Статьи

В отличие от нас, сахабы (р.а.) и таби'ины никогда не устанавливали специальный день для обсуждения великого события Мирадж. Поэтому даже фукаха первого века имели различные мнения по поводу точной даты Мираджа (см. Fathul Bari — том 7, стр. 203 и Рухуль Ма'ани — том 15, стр. 6). У сахабов (р.а.) и таби'инов (р.а.) не было нужды устанавливать специальный день для обсуждения этого события. Они постоянно и часто обсуждали хадисы о жизни Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи уасаллам). Они переживали смысл Мираджа каждый день своей жизни.

Есть много моментов, связанных с Мираджем, но наиболее важным из них, затрагивающим нас ежедневно, является подарок, дарованный Посланнику Аллаха (саллаллаху алейхи уасаллам) во время Мираджа. Когда Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи уасаллам) шел по семи небесам и дальше и встретил своего Господа, Всевышнего Аллаха, ему был подарен намаз. Важность намаза была такова, что его предписание не было ниспослано Посланнику Аллаха (саллаллаху алейхи уасаллам), когда он был на земле. Оно было сохранено для особого случая за семью небесами. Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи уасаллам) также постоянно объяснял его важность — до такой степени, что его прощальный совет, когда он покидал этот мир, касался исполнения предписания намаза.

То же самое следует принимать во внимание и в отношении Зухр и Аср, когда нас отвлекает разгар рабочего дня, и в отношении Магриб и Иша, когда отвлекают другие факторы.

Более того, как я исполняю намаз? Так ли, как его исполнял Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи уасаллам), или же он исполняется небрежно, в излишней спешке? Добился ли я концентрации в намазе? Исполняю ли я его с джамаатом (что является ваджиб для мужчин) в мечети? Сообщается, что Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи уасаллам) сказал: «Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, (бывало так, что) хотел я приказать собрать дрова, потом велеть призвать (людей) на молитву, потом велеть кому-нибудь быть имамом, а потом явиться к тем людям (, которые не пришли на молитву,) и сжечь их дома дотла!» (Бухари)

Хазрат Ибн Мас'уд (р.а.) сказал: «Тому, кто желает встретить Всевышнего Аллаха как мусульманин в Судный день, следует быть пунктуальным в исполнении намаза, когда он услышит азан. Всевышний Аллах предписал ясные пути руководства для Своего Посланника (саллаллаху алейхи уасаллам). Данные намазы — также из этих путей руководства. Если вы последуете по пути тех, кто совершает намаз дома, Вы покинете путь Посланника (саллаллаху алейхи уасаллам), а значит собьетесь с верного пути. Тот, кто берет вуду и идет в мечеть, за каждый свой шаг получает одну награду, прощение одного из своих грехов, и его степень в раю возрастает. Во времена Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи уасаллам) только открытый лицемер не присоединялся к джамаату. Даже больного приносили двое человек в мечеть для совершения намаза в джамаате». (Там же)

Намаз — это не только предписание Всевышнего Аллаха, ответственность и обязанность Его рабов, но также и средство удовлетворения мирских нужд человека. Это средство устранения бед и трудностей. Передано в хадисе, что когда какой-либо вопрос тревожил Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи уасаллам), он немедленно прибегал к намазу. Сахабы (р.а.) искали решение любой проблемы, в первую очередь, прибегая к намазу. Говоря о Мирадже, нам нужно критически оценить, насколько мы прибегаем к подарку, данному в Мирадж, для решения наших проблем и трудностей.

Хотя существует много причин нынешнего жалкого состояния уммы по всему миру, одной из главных причин является пренебрежение к важнейшему предписанию религии. Хотя наши конференции, совещания, заседания и семинары могут принести немало ценных решений, вопросом первостепенной важности является приложение максимальных усилий, чтобы привести всю умму к регулярному исполнению пятикратного намаза (верным образом в соответствии со всеми правилами). Без этого, ожидание, что умма перейдет из деградации в лучшее состояние будет самообманом. С правильным исполнением намаза и всех других предписаний религии, помощь Аллаха будет с нами. Тогда минимальное усилие сделает нас победоносными и принесет нам лучшее в обоих мирах.


Аль-Хаади, том 7, выпуск 3.

Передано для askimam.ru муфтием Сухайлом Тармахомедом,
Джамиат-уль-Улама