1. Азан — это призыв к намазу. Является сунной произносить азан для пятикратного намаза и для Джума-намаза.

2. Азан произносится только мужчинами. Азан, сделанный женщиной, недействителен.

3. Произнося азан, муэдзин должен быть обращен в сторону Киблы.

4. Азан следует давать и для каза-намаза. Если молящийся совершает сразу несколько каза-намазов, он должен произнести азан для первого каза-намаза, после чего у него есть выбор: либо произносить азан и для остальных каза-намазов, либо ограничиться только произнесением икамата.

5. Является сунной быть в состоянии вуду во время произнесения азана. Однако разрешается произносить азан и без вуду.

6. Не разрешается произносить азан для намаза до наступления начала времени данного намаза.

7. Если азан произносится до наступления времени намаза, такой азан не будет действителен. В этом случае азан следует повторить.

8. Азан должен произносится громким голосом с паузами после фраз.

АЗАН

Аллаху Акбар

Аллах Велик

(произносится 4 раза)

Ашхаду алляа иляаха илляллаах

Свидетельствую, что нет достойного поклонения, кроме Аллаха.

(произносится дважды)

Ашхаду анна Мухаммадар-расулюллах

Свидетельствую, что Мухаммад — Посланник Аллаха

(произносится дважды)

Хайя аляс-салях

Спешите на молитву

(произносится дважды)

Хайя аляль-фалях

Спешите к спасению

(произносится дважды)

Аллаху Акбар

Аллах Велик

(произносится дважды)

Ляа иляха ил-лял-лах

Нет бога кроме Аллаха

Как произносить азан

Маснун-способом произнесения азана является следующий.

Муэдзину следует очиститься от обоих видов нечистоты, т.е. от хадас акбар и от хадас асгар. Ему следует забраться на возвышенное или высокое место за границами мечети и обратиться в сторону Киблы.

(Обратите внимание: азан не следует давать внутри мечети)

Обратившись в сторону Киблы, муэдзин вкладывает указательные пальцы обеих рук в ушные отверстия. Далее он произносит азан громким голосом (без крика).

Произнося слова

муэдзин поворачивается лицом направо таким образом, что его грудь и ноги по-прежнему обращены в сторону Киблы.

Произнося слова

он обращает свое лицо налево аналогичным образом.

Во время азана, произносимого для фаджр-намаза, после слов  необходимо произнести дважды следующую фразу:

Ас-Саляату Хайрум-минан-наум

Намаз лучше сна

После двукратного произнесения «Аллаху акбар»  муэдзин должен сделать паузу, достаточную для того, чтобы слышащие азан успели ответить (ответ тех, кто слышат азан, будет разъяснен позже).

Помимо данной паузы, после , муэдзину следует делать однократные паузы после каждой фразу для того, чтобы слышащие азан успели ответить.

Икамат

Икамат аналогичен азану, но отличается от него следующим:

1. Икамат произносится внутри мечети, в то время как азан — за ее пределами.

2. Икамат произносится вполголоса, в то время как азан читается громко.

3. Во время икамата пальцы не вкладываются в уши, как в случае с азаном.

4. Икамат произносится быстро, в то время как азан — медленно.

5. Фраза  не произносится во время икамата.

6. Во время икамата для пятикратного намаза фраза Код коматис-салях (Намаз начался) произносится дважды после фразы

7. Во время икамата лицо не поворачивают направо и налево как в азане.

8. Икамат произносится, когда джамаат-намаз должен начаться.

Масаиль, относящиеся к азану и икамату

1. Для мусафира произнесение азана (когда он исполняет свой намаз) — мустахаб.

2. Азан и икамат в мечети достаточны для всех людей этого района. Поэтому если азан и икамат уже были произнесены в мечети, произнесение азана и икамата дома будет являться мустахаб.

3. Является макрух (порицаемым и запрещенным) произносить азан и икамат в мечети, где совместный намаз совершается ежедневно с азаном и икаматом. Однако в мечети, где нет зафиксированного порядка по имаму и муэдзину, азан и икамат читаются каждой группой или человеком, исполняющими намаз в этой мечети.

4. Женщине читать азан и икамат — макрух (запрещено).

5. Азан и икамат читаются только для намазов фард 'айн (пятикратного намаза и джума-намаза).

Для тех, кто слышит азан, ответить на него — мустахаб, т.е. им следует тихо повторять фразы, произносимые муэдзином. Они отвечают во время пауз, совершаемых муэдзином после каждой фразы. Однако после фраз и следует сказать:

Ляа хауля уа ляа куввата илляа билляах

Нет мощи и силы ни у кого, кроме Аллаха

Во время фаджр-азана после фразы слушателям следует сказать:

Садакта уа барарта

По окончании азана, слушатели произносят дуруд шариф и следующее дуа:

Аллахумма рабба хазихид-да'уатит-таммати

уас-саляатиль ка-имати аа-ти, Мухаммаданиль василята

уаль фадылятаа уад-дараджатар-рафи'ата

уаб 'асхо мако-мам-Махмуданил-лязиуа'аттаху

уарзукнашафа 'атахуйаумаль-кыямати

иннака ля тухлифуль ми'аад

"О, Аллах, Господь этого совершенного призыва и начинающейся молитвы! Благослови Мухаммада предельной близостью к Тебе, даруй ему совершенство и вознеси его до обещанного Тобою высокого положения. И даруй нам его заступничество в Судный День. Поистине, Ты не нарушаешь обещанного».

7. Ответить на икамат — тоже мустахаб. Ответы на икамат такие же, как и на азан, а после фразы

нужно сказать следующее:

Акоо-махал-Лаахууа адаамаха

Да установит Аллах молитву и сделает ее постоянной.

8. Не нужно отвечать на азан во время следующих действий:

1. Совершение намаза

2. Прослушивание хутбы (джума-хутбы, никах-хутбы и т.д.)

3. В состоянии хайд и нифас

4. Справление нужды.

5. Во время еды.

6. При интимной близости.