Фетва »	После какого намаза следует произносить тасбихи?

Статьи

Главная » Статьи » Обращение к Аллаху » О громком зикре в мечетях. Часть 2. Хадисы о зикре

---

О громком зикре в мечетях. Часть 2. Хадисы о зикре | Поделиться
Продолжение статьи «О громком зикре в мечетях» Перечислив некоторые из аятов Священного Корана, перейдем теперь к хадисам, в которых говорится о зикре: некоторые из них имеют общий характер (т.е. относятся как к громкому, так и к тихому зикру, произносимому как в мечети, так и дома и т.д.), а другие более конкретны и имеют отношение к громкому зикру или зикру в мечетях (см. приведенные ниже разъяснения к данным хадисам). Для данного раздела статьи мы подобрали 10 хадисов: Хадис 1: Абу Хурайра (р.а.) передает от Посланника Аллаха , что существует группа ангелов, наблюдающих за землей, и где бы они ни нашли зикр-собрание, они сообщают об этом друг другу и формируют вокруг него круг, доходящий до небес. Когда собравшиеся расходятся, они возвращаются на небеса, где их спрашивает Аллах Тааля, хотя Он знает обо всем: «Откуда вы пришли?» Они отвечают: «Мы пришли с собрания твоих рабов, которые занимались тасбихом, такбиром и тахмидом. Аллах Тааля спрашивает их: «Видели ли они Меня?» Ангелы отвечают: «Нет». Тогда Аллах Тааля спрашивает: «А что было бы, если бы они увидели меня?» Они отвечают: «Тогда бы они еще усиленнее занимались ибадатом  Тебе и тасбихом (прославлением) Тебя». Аллах Тааля спрашивает: «Что они просят?» Они отвечают: «Они просят Тебя о рае». Аллах Тааля тогда спрашивает: «Видели ли они рай?» Ангелы отвечают: «Нет». Аллах Тааля спрашивает: «А что если бы они увидели рай?» Они отвечают: «Тогда бы они его еще больше возжелали, жаждали и рвались бы к нему». Аллах Тааля говорит: «От чего они ищут убежища?» Они отвечают: «Они просят убежища от огня (Ада)». Аллах Тааля спрашивает: «Видели ли они огонь?» Ангелы отвечают: «Нет». Аллах Тааля спрашивает: «А что если бы они увидели его?» Они отвечают: «Тогда они еще больше стремились бы избежать его и больше боялись бы его». Аллах Тааля говорит: «Я делаю вас свидетелями того, что я простил их». Один ангел восклицает: «Один человек не был из них. Он пришел (случайно) по своему делу». Аллах Тааля говорит: «Это такие люди, что даже сидящий с ними (по другому делу) не будет лишенным». (Передали Бухари, Муслим, Байхаки) Комментарий шейха Закарии (рахимахуллах) к данному хадису: О том, что ангелы ищут, слушают зикр-собрания и садятся с ними, говорится и во многих других хадисах. Хадис 2: Муавия (р.а.) передал, что Посланник Аллаха однажды подошел к группе сахабов (р.а.). Он спросил: «Что заставило вас собраться здесь?» Они ответили: «Мы собрались здесь поминать Аллаха Тааля и восхвалить Его за то, что Он наставил нас на путь Ислама и благословил нас этим». Он сказал: «Клянитесь Аллахом, что вы здесь только для этого». Они ответили: «Клянемся Аллахом! Это единственная причина нашего собрания». Он сказал: «Я попросил вас поклясться не потому, что не верил вам, а потому, что Джибраил пришел ко мне и сообщил, что Аллах Тааля гордится вами перед ангелами». (Передали Муслим, Тирмизи, Насаи, Ибн-Аби-Шайба, Ахмад) Комментарий шейха Закарии (рахимахуллах): Мулла Али Кари (рахимахуллах) объясняет, что Аллах хвалит этих людей, поскольку несмотря на то, что у них есть житейские обязательства, естественные желания, искушения, и шайтан пытается ввести их в заблуждение, они не пренебрегают и не оставляют поминание Его. Тогда зикр ангелов, которые не сталкиваются ни с одним из этих препятствий, никак не может сравниться с их зикром. Хадис 3: Как передает Абу Хурайра (р.а.), Посланник Аллаха говорил, что Аллах Тааля сообщает: «Я обхожусь с Моим рабом так, как он ожидает от Меня. И Я с ним, пока он вспоминает Меня. Если он вспоминает Меня про себя, то Я вспоминаю его про себя. Если он вспоминает Меня в собрании, то Я вспоминаю его в лучшем и более благородном собрании (ангелов)». (Передали Бухари, Муслим, Тирмизи, Насаи, Ибн-Маджа, Ахмад) Хадис 4: Абу Хурайра и хазрат Абу Саид (р.а.), свидетельствуют (клянутся), что Посланник Аллаха  сказал: «Если группа людей занимается зикром Аллаха, ангелы окружают их и милосердие льется на них, спокойствие нисходит на них, и Аллах вспоминает их в присутствии тех, кто рядом с Ним». (Передали Муслим, Тирмизи, Ибн-Аби-Шайба) Необходимо отметить, что этот хадис относится к зикру в мечети и любом другом месте. Хадис 5: Анас (р.а.) рассказывает, что Посланник Аллаха сказал: «Проходя через райские сады, паситесь хорошо!». Они спросили: «Что за райские сады?» Он ответил: «Зикр-собрания». Комментарий шейха Закарии (рахимахуллах): Это означает, что тот счастливчик, который имеет возможность участвовать в таком собрании, должен чувствовать себя избранным, радуясь тому, что у него была возможность вступить в «райский сад» в этом мире. Выражение «Паситесь хорошо» означает, что подобно тому, как животное любит пастись на пастбище и очень неохотно покидает его, даже если будет побито владельцем, так же и человек, «пасущийся в райском саду», не должен быстро отвлекаться от «выпаса» житейскими заботами и страхами, он должен стараться оставаться там как можно дольше. Подобно тому, как рай — место, в котором нет места бедам, так же и зикр-собрания являются «безопасными гаванями» без каких бы то ни было мирских бед. Данный хадис имеет общий характер и относится как к мечети, так и к любому другому месту. Хадис 6: Абдуррахман бин Сахль бин Ханиф (р.а.) сообщает, что Посланник Аллаха был в одном из своих домов, когда были ниспосланы следующие аяты Корана: وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ «Будь же терпелив вместе с теми, которые взывают к своему Господу по утрам и перед закатом...» (Коран, 18:28) Посланник Аллаха вышел на поиски людей, о которых говорится в этих аятах. Он обнаружил группу, занятую поминанием Аллаха; среди них были люди с растрепанными волосами и высушенной кожей и облаченные лишь в один-единственный предмет одежды. Он приблизился к ним и сел с ними, воскликнув: «Вся хвала Аллаху, сделавшему в моей умме таких людей, сидеть рядом с которыми мне было повелено». (Передали Табрани, Ибн-Джарир) Комментарий шейха Закарии (рахимахуллах): В одном из хадисов говорится, что он искал и нашел их, занятыми поминанием Аллаха, в задней части мечети. Он произнес те же слова, что и в вышеприведенном хадисе, и сказал: «Вы (действительно), — мои сподвижники при жизни и после смерти». Шейх Ибрахим Нахаи (рахимахуллах), сказал: «Под الذين يدعون подразумеваются те, кто занимаются зикром». Хадис 7: Абу Дарда (р.а.), передает, что Посланник Аллаха  сказал: «В День Воскрешения некоторые люди будут воскрешены Аллахом Тааля таким образом, что их лица будут освещены, и они будут усажены на жемчужные троны, им будут завидовать люди; они не будут ни посланниками, ни шахидами». Один бедуин воскликнул: «Опиши их нам, чтобы мы могли распознать их». Он ответил: «Те, кто любят друг друга ради Аллаха, приходя из разных племен и различных мест, они собираются для поминания Аллаха». (Передал Табрани, как сообщается в «Таргиб» и «Дурр») Комментарий шейха Закарии (рахимахуллах): В наши дни на людей, проводящих время в ханаке (центре зикра и духовной подготовки), обрушиваются тонны критики. Пусть критики осуждают, сколько им угодно, но завтра, когда у людей откроются глаза, они поймут, сколь ценны люди, которые посещают ханаки и которые будут сидеть на тронах из жемчуга. В одном хадисе было передано, что строение, в котором совершается зикр Аллаха, начинает сиять для обитателей небес подобно тому, как звезды сияют для людей на земле. Сахаба Абу Разин (р.а.) рассказывает, что Посланник Аллаха  сказал: «Я покажу вам то, что укрепит вас в вашей религии и тем самым приведет вас к успеху в обоих мирах; крепко держитесь за зикр-собрания, а когда вы одни, продолжайте заниматься зикром». Достоинства зикр-собраний оговариваются в большом количестве хадисов. В одном хадисе было передано, что лучшей защитой являются намаз и зикр-собрания. Все эти хадисы — мутляк: они могут относиться к зикр-собраниям в мечети и в любом другом месте. Хадис 8: Абу Саид Худри (р.а.) рассказывает, что Посланник Аллаха сказал: «Занимайтесь зикром так усердно, что они (плохие люди) скажут: «Он - сумасшедший!» (Передали Ахмад, Абу Я'ля, Хаким, Ибн-Хиббан) Комментарий шейха Закарии (рахимахуллах): В другом хадисе было передано, что следует заниматься зикром так усердно, чтобы лицемеры стали называть вас совершающими зикр напоказ. Из этого хадиса ясно, что лицемеры и недалекие люди могут считать вас безумцем, но это не должно удерживать вас от такого богатства как зикр. Фактически, только громкий и многократный зикр может заставить невежд считать вас «безумцем». Тихий зикр не приведет к этому. Хазрат Абдулла бин Аббас (р.а.) рассказывает, что Аллах ни одно действие не делал обязательным для нас без того, чтобы не ограничить его или не установить уважительную причину для его пропуска; единственным исключением является зикр. Зикру нет предела, и не существует никаких уважительных причин для его пропуска, если человек находится в здравом уме. И поэтому Аллах Тааля говорит, что нужно заниматься зикром Аллаха, это возможно при любых обстоятельствах. Хадис 9: Анас (р.а.) рассказывает, что Посланник Аллаха сказал: «Сидеть с группой людей, которые занимаются зикром, после фаджра до восхода солнца, милее для меня, чем все, над чем восходит солнце (т.е. все в этом мире), а после асра до заката милее для меня, чем весь мир и все, что в нем есть». (Передали Байхаки, Исбахани) Хадис 10: Абу Саид Худри (р.а.) рассказывает, что Посланник Аллаха сказал: «Аллах Тааля скажет в Судный день: «Сегодня толпы (людей) узнают, кто является почетными и уважаемыми людьми». Спросили: «Кто эти уважаемые люди, о, Посланник Аллаха?» Он ответил: «Зикр-маджлисы в мечети». (Передано имамом Суюти в «Натиджатуль-Фикр» и алламой Лукнови в «Сабахатуль-Фикр» со слов Ахмада, Абу-Я'ля и Ибн-Хиббана)     ГРОМКИЙ ЗИКР В МЕЧЕТИ ИЗ ХАДИСОВ Перечислив хадисы о зикр-маджлисах, приведем хадис о громком зикре в мечети: Зайд бин Аслам передает от одного из сахабов (р.а.), что однажды ночью он шел с Посланником Аллаха , когда тот прошел мимо человека, который занимался громким зикром в мечети. Я сказал: «О, Посланник Аллаха, наверное, он делает это напоказ!» Он ответил:  «Нет, на самом деле, он - Аувах». (Передал Байхаки) Аллама Хафни (рахимахуллах) поясняет: «Аувах – это человек, испытывающий боль в сердце из-за сильной и горячей любви к Аллаху». Шейх Закария (рахимахуллах) дает более подробные разъяснения к данному хадису: Абдуллах Зуль-Буджадайн (р.а.) был сподвижником, который остался сиротой и воспитывался своим дядей. Он тайно принял Ислам, и когда дядя узнал об этом, он выгнал племянника из дома совершенно голым. Его мать тоже рассердилась на него, но мать есть мать, и она дала ему грубое покрывало, чтобы он прикрыл себя. Порвав простыню на две части, одну из них он обвязал вокруг талии, а другой накрылся сверху и уехал в Медину. Здесь он проводил свои дни, лежа на пороге Посланника Аллаха , много и громко читая зикр. Умар (р.а.) спросил: «Этот человек делает так зикр напоказ?». Посланник Аллаха  ответил, что он является одним из Аувахинов. Он умер в походе на Табук. Сахабы (р.а.) увидели свет, горящий у могилы. Подойдя ближе, они увидели, что Посланник Аллаха стоит внутри могилы и просит Абу Бакра и Умара передать ему тело умершего сподвижника. После этого он взмолил Аллаха: «O, Аллах! Я доволен им. Ты тоже будь им доволен». Увидев оказываемый умершему почет, Ибн Масуд (р.а.) воскликнул: «Хотел бы я оказаться на его месте!» Некоторые люди говорят, что громкий зикр - это новшество, и запрещен в Исламе. Это происходит из-за недостаточного рассмотрения хадисов. В своей работе «Сабахатуль-Фикр» маулана Абдулхай Лукнови (рахимахуллах) перечислил на данную тему около пятидесяти хадисов, устанавливающих дозволенность громкого зикра. Однако при его совершении необходимо находиться в рамках шариата, чтобы человек не доставлял никому неудобств. («Ценности зикра»)     Окончание статьи шейха Ашрафа Дократа см. здесь: «О громком зикре в мечетях. Часть 3. Алимы о зикре»
- [ ]
Раздел: Обращение к Аллаху | Перевел(а): SpellerM (21.12.2010)
Просмотров: 1444 |
Вам также может быть интересно: О громком зикре в мечетях. Часть 1. Зикр в аятах Корана