Священный месяц Рамадан прошел как сезонный дождь. Этот дождь полил не растения и травы, а оросил сердца верующих. Печально, но это так — сердца большинства мусульман поражены духовной засухой и упадком. Это засуха, вызванная чрезмерным потворством неисламским занятиям, аморальным поведением, несправедливыми поступками, нечестными сделками и т.д. Засуха, вызванная отсутствием дождя, уничтожает растения, а засуха, вызванная отсутствием набожности, страха перед Аллахом и таква, разрушает ДУХОВНОСТЬ сердца.
Духовные дожди Рамадана возвращают к жизни мечети и другие молитвенные места. Рамадан заново разжег затухающую искру благотворительности. Рамадан пробудил умиравший дух терпимости, терпения и сострадания.
Подходя к концу Рамадана, появляется большой вопрос — что делать? Прошли ли мы через все духовные упражнения в Рамадан для того, чтобы со дня Ид не отказывать себе в аморальных, бесстыдных и неприличных развлечениях? Отказывались ли мы в Рамадан от дозволенных еды, воды и других радостей от рассвета до заката для того, чтобы с новой силой вернуться к азартным играм, алкоголю, прелюбодеянию и блуду? Будет ли все еще проявляться дух терпимости и терпения, милости, благотворительности и сострадания? Или же эти благородные качества будут задвинуты на полку до следующего Рамадана?
Будут ли мечети, наполнявшиеся в ночи Рамадана, оставаться таими же или же они опустеют, изумляясь, куда подевались верующие? Наш образ жизни после Рамадана покажет, использовали ли мы этот месяц для духовной реформации или же мы пренебрегли этой ценной возможностью.
Положение мусульманских обществ в мире оставляет желать лучшего. Мусульмане горюют по смертям, разрушению домов, угнетению, тирании, несправедливости и целому вороху других проблем по всему миру. Они удивляются, почему нигде не видно обещанной помощи Аллаха верующим, хотя один только взгляд на образ жизни подавляющего большинства мусульман достаточен, чтобы ответить на этот вопрос. Миллионы мусульман кроме своих мусульманских имен имеют крайне мало того, что относится к их вере.
Помощь Аллаха приходит с действиями и исламскими качествами, а не с именами или лицами: арабскими или неарабскими, африканскими или европейскими, китайскими или индийскими. С другой стороны, кажется, что каждый человек, группа, организация, общество, которые говорят об Исламе, имеют свое собственное представление об Исламе. Кристально ясные и девственно чистые исламские учения, оставленные нам, стали настолько загрязнены чуждыми обычаями и неисламской идеологией, что новому мусульманину нужно еще потрудиться, чтобы найти истинное представление об Исламе на основе Корана и Сунны или же остаться в смятении и невежестве.
Да дарует нам Аллах Та'аля в день Ид руководство к тому, чтобы мы сделали Коран и Сунну нашими путеводными звездами и как можно больше практиковали Ислам. Если немусульмане нашей страны увидят Ислам в жизнях мусульман, они легко примут нашу прекрасную религию.
Хазрат маулана Йунус Патель
Перевод: Askimam.ru
|
Вам также может быть интересно: 
| RSS-канал - PDA-версия - Обратная связь - Подписка на фетвы