Вопрос: 1) В какое время и в каких ситуациях давать салям не является допустимым? Перечислите, если можно. 2) Прекратить все другие дела, чтобы ответить на азан, к примеру, даже если мы делаем омовение. Я видел, что так поступают пожилые люди и я делаю так же. Но я не знаю, правильно ли это? Разъясните, пожалуйста, хадис или решение фикха по этому поводу. Источники, если таковые имеются. (Индия)
-----------------------------------
Ответ:
Во имя Аллаха Милостивого и Милосердного!
Ассаламу алейкум уа рахматуллахи уа баракатух!
1. Приветствовать салямом следующих людей является макрухом (предосудительным) в Шариате: 1) молодую женщину, если человек не является ей махрамом, 2) обнаженного человека, 3) человека, который справляет нужду, 4 ) человека, участвующего в бесполезных играх, как, например, шахматы, карты и т.п. 5) человека, который занят своей супругой, 6) того, кто кушает или пьет, 7) того, кто занят каким-либо ибадатом, например, чтением Корана, совершением намаза и т.д. (Ахсануль Фатва т.8 стр.136).
2. Является мустахабом (похвальным) в Шариате молчать и внимать, когда произносится азан. Точно так же, отказ от всех других видов деятельности, во время произношения азана, является мустахабом. Фукаха (юристы) сказали, что даже если человек занят чтением Корана, он должен приостановить свое чтение, внимательно слушать азан и отвечать на него. То же самое применимо к человеку, совершающему вуду, где для него является мустахабом приостановить свое вуду и внимательно слушать азан. (Раддуль Мухтар т.1 стр.399)
А Аллах знает лучше.
Уассалам.
Муфтий Ибрагим Десаи Дар уль-Ифта, Медресе Ингамийя
Оригинал фетвы 14045 (на англ.)
|