Вопрос: Мой отец перенес серьезную болезнь, и его состояние весьма слабое и нестабильное (он нуждается в помощи при ходьбе). Он ни разу не посещал Мекку. В соответствии с его желанием, я, инша Аллах, намерен взять его в умру через пару месяцев. Вопрос касается ихрама. На практике, моему отцу будет трудно пользоваться туалетом в самолете во время полета из Шри-Ланки в Джидду. Чтобы избежать посещения туалета, он будет носить подгузники для взрослых. Может ли он носить их в то время, пока находится в ихраме, то есть будет ли ношение подгузников делать недействительным ихрам? Он снимет подгузник после того, как доберется до Мекки. И, инша Аллах, совершит умру без них. Пусть Аллах прольет свои благословения на вас за ваше руководство. (Шри-Ланка)
-----------------------------------
Ответ:
Во имя Аллаха Милостивого и Милосердного!
Ассаламу алейкум уа рахматуллахи уа баракатух!
Многие люди имеют неправильное представление, что ихрам представляет из себя два куска ткани, которые надевают во время хаджа и умры. В действительности, речь идет о духовном состоянии, в которое человеку требуется войти, чтобы совершить ритуалы хаджа и умры. Это лишь одно из условий действительности ихрама, что человек надевает только ту одежду, которая не сшита нитками по форме человеческого тела. Ношение лишь двух кусков ткани не является условием действительности ихрама. Разрешается ношение лишь одного куска ткани или более двух кусков, до тех пор, пока они не сшиты по форме тела и аурат не выставляется напоказ.
(Мугалим аль-Худжадж стр.105 - Назим Кутуб Хана)
(Фатава Рахимййа, т. 8 стр.74 - Дарул Иша'ат)
В свете указанного выше, допускается ношение одноразовых пеленок для взрослых, если они не сшиты по форме тела.
Более того, это поддерживается решением принятым муфтием Рашидом Ахмедом Лузъянви, в котором он разрешает больным грыжей носить лангут (ткань, которую обычно носят борцы между ног, чтобы скрыть наготу), чтобы избежать протрузии кишечника в яички.
(Ахсан аль-Фатава, т.4 стр.531 - ХМ Саид Компани)
Нахождение в состоянии чистоты не является условием действительности ихрама. Таким образом, допустимо для вашего отца будет поехать будучи в состоянии загрязненности, до тех пор, пока он очищает себя до начала совершения любого акта поклонения или входа в мечеть Аль-Харам.
(Аапке Масаиль аур Унка Халь, т.4 стр.106 — Мактаба Лузъянви)
А Аллах знает лучше.
Уассалам.
Абу Яхъя
Проверено и одобрено: муфтием Ибрагимом Десаи
Дар уль-Ифта, Медресе Ингамийя
Оригинал фетвы 16245 (на англ.)
|
Есть незнакомые слова? Воспользуйтесь 
Подписка на фетвы 
Не пропустите в статьях » 
| RSS-канал - PDA-версия - Обратная связь - Подписка на фетвы