Вопрос:
Подскажите,
пожалуйста, является ли нежелание мужа
содержать свою семью, достаточным для
инициации развода со стороны жены при
том, что муж не имеет каких-либо физических
изьянов, т.е. физически здоров, а также
не имеет какого-либо специального
профессионального образования, а просто
хотел бы работать только на такой работе,
которая ему нравится? При этом жена
вынуждена работать, порой даже много
проводить времени на работе, не успевает
полноценно заниматься детьми и домом,
что вызывает недовольство мужа ей. Также
муж запрещает обратиться к более знающим
людям нашего региона для разрешения
данной ситуации и не разрешает
разговаривать об этом с опекуном.
Говорит: «Тот сам все знает». Физически
он не обижает свою семью, но морально
жена находится в очень подавленном
состоянии. Ситуация еще отягощена
долговыми обязательствами. Как понять,
где та точка до которой стоит терпеть,
а после которой терпению стоит закончиться?
(Россия, Ставропольский
край)
-----------------------------------
Ответ:
Во
имя Аллаха Милостивого и Милосердного!
Ассаламу
алейкум уа рахматуллахи
уа баракатух!
Независимо
от того, возражает или не возражает муж
против того, чтобы обратиться к местным
алимам и ученым данной местности для
разрешения возникшей проблемы, такое
обращение к алимам является правом
жены. Жена не рабыня и не должна
подвергаться зульму и угнетению. Это
не соответствует учениям Ислама. Ислам
подчеркнул важность прав жены и особо
выделил хорошее, доброе, участливое
отношение к ней. Материальное обеспечение
жены является обязанностью мужа. Если
он не выполняет это обязательство,
значит он не выполняет то, что он обязан
делать как муж.
Следует
поднять вопрос перед местным советом
алимов для того, чтобы они выступили в
нем посредниками и разрешили данную
проблему. Им нужно убедить его обязаться
содержать свою семью. Не следует сразу
же добиваться талака.
Сначала нужно дать мужу шанс на то, чтобы
он обязался и постарался исправить свои
недостатки. Жене тоже нужно исправить
свои недостатки, если они есть.
Посредничество в данном вопросе должно
быть честным и справедливым. Нужно
учесть жалобы обеих сторон (мужа и жены).
Тем не менее, если после этого муж не
подчинится и не предпримет серьезные
усилия для обеспечения материального
содержания, жена может попросить талак.
Рекомендуемой
процедурой явилось бы достижение
соглашения о «тафвидут-талак». Под этим
подразумевается то, что оба супруга
соглашаются придерживаться определенных
условий в браке. Например, в данном
случае мужу нужно подписать соглашение,
по которому он обязуется предпринять
серьезные усилия для предоставления
материального обеспечения жене и детям,
а в случае если он не предпримет данных
усилий, он предоставляет совету алимов
неограниченное право по выдаче ба'ин
(безотзывного) талака по их усмотрению
для освобождения жены от уз брака.
Приведение
данного соглашения в действие подтолкнет
мужа к осознанию всей серьезности
сложившейся ситуации,
чтобы он начал предпринимать значимые
усилия по предоставлению материального
обеспечения своей семье, иншааллах.
Важно,
чтобы данная процедура была задействована
под руководством опытных, старших
алимов. Следует также отметить, что
сначала нужно постараться примирить
супругов, чтобы они достигли совместного
соглашения по определенным вопросам
для полноценного функционирования
брака. Процедура «тафвидут-талак» должна
быть принята только после того, как были
предприняты усилия, направленные на
примирение сторон.
А
Аллах знает лучше.
Уассалам.
Муфтий
Сухайл Тармахомед
Джамиат-уль
Улама, Дар уль-Ифта
| 
Есть незнакомые слова? Воспользуйтесь 
Подписка на фетвы 
Не пропустите в статьях » 
| RSS-канал - PDA-версия - Обратная связь - Подписка на фетвы