Вопрос:
Салам
алейкум! Хотелось задать следующий
вопрос. В последние годы среди нашего
народа (татар) распространился обычай
совершать поездку в город Булгар ежегодно 19 июня. Мотивируется эта поездка
тем, что этот город и эта дата связаны
с посольским визитом багдадского халифа
на наши земли в 922 году, что так же принято
связывать с официальным принятием
Ислама государством Волжская
Булгария. Совершение этой поездки
сопровождается следующим: - часть
людей имеют убеждения, что эта поездка
является Малым Хаджем; - часть людей
не называют её Малым Хаджем, но называет
паломничеством - и эта позиция имеет
место пропагандироваться среди
неграмотного населения посредством
различных духовных СМИ; - часть людей
имеют убеждения, что подобная поездка
даст им исцеление от болезней, разрешит
жизненные проблемы и т.п.; - в ходе
самого посещения города Булгар распространены ритуальные обходы
(таваф) вокруг памятников и камней,
испрашивание помощи и бараката у камней
и мавзолеев, люди оставляют монетки в
"благословенных местах" и
т.п. Скажите, каков хукм совершения
данной поездки, если человек не совершает
никаких перечисленных выше действий,
а едет именно в этот день лишь с намерением
вспомнить о праведных предках и не
делает непосредственно там ничего
выходящего за рамки Шариата? Стоит ли
ехать туда в этот день с целью призыва
и не будет ли это подобным тому, чтобы
идти для призыва в алкогольный бар или
ночной клуб? Просьба дать не просто
ответ, а основываясь на далилях и мнениях
учёных по аналогичным ситуациям. Да
воздаст Вам Аллах благом! (Россия,
Татарстан) -----------------------------------
Ответ:
Во
имя Аллаха Милостивого и Милосердного!
Ассаламу
алейкум уа рахматуллахи уа баракатух!
Будучи
мусульманами, нам следует помнить, что
наша исламская религия окончательно
оформлена и установлена. Ее окончательное
оформление произошло более 1400 лет назад,
когда Аллах объявил об этом:
الْيَوْمَ
أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ
عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ
الْإِسْلَامَ دِينًا «Сегодня
Я ради вас усовершенствовал вашу религию,
довел до конца Мою милость к вам и одобрил
для вас в качестве Дина (религии и образа
жизни) Ислам.» (Коран,
5:3)
Религия
Ислам окончательно оформлена Священным
Кораном и Сунной Посланника Аллаха . В хадисах
Посланник Аллаха сообщил нам, что Ислам был
окончательно оформлен посредством
Корана и хадисов и, если человек отойдет
от Корана и хадисов, он окажется на
неправильном пути. До тех пор, пока
человек крепко придерживается Корана
и Сунны, он не собьется с верного пути.
Саидуна Ибн Умар (радиаллаху анху)
сообщал, что Посланник Аллаха сказал:
تركت
فيكم أمرين لن تضلوا ما تمسكتم بهما كتاب
الله وسنة نبيه «Я
оставил Вам два наследия: книгу Аллаха
и Сунну (хадисы) его Пророка» («Муватта»
имама Малика) Поэтому
те действия, что не имеют оснований в
Коране и хадисах, частью Ислама считаться
не могут.
Верить,
что поездка в Булгар обладает особым
баракатом, или считать ее малым хаджем
или паломничеством, не разрешается,
поскольку ни Кораном, ни хадисами такая
поездка не предусмотрена. То же самое
относится и к обходу какого бы то ни
было места (памятника), за исключением
Каабы, а также к мольбам, возносимым к
каким бы то ни было памятникам и
сооружениям, и к испрашиванию помощи и
бараката у них. Все это строго запрещено.
Более того, такие действия очень сильно
напоминают ширк, и их определенно не
следует совершать, чего бы это ни стоило.
Аллах — Единственный, у кого мы должны
просить помощи и бараката.
Установление
конкретной даты для посещения данного
места не подкрепляется ни Кораном, ни
Сунной. Если человек хочет посетить это
место только для того, чтобы вспомнить,
как его предки принимали Ислам и т.д.,
это разрешается, если он при этом не
будет совершать действия, напоминающие
ширк. Он не должен совершать ни одно из
действий, которые мы осудили ранее, и
должен посещать место в случайно
выбранный день.
Ехать в это место с намерением дагвата в данный
конкретный день не рекомендуется.
Человеку не следует ехать в самую гущу
места, в котором нарушаются священные
законы Аллаха. Существуют более подходящие
места и возможности для призыва и дагвата
людей.А
Аллах знает лучше.
Уассалам. Муфтий
Сухайл Тармахомед Проверено
и одобрено: муфтием Ибрагимом Десаи Джамиат-уль
Улама, Дар уль-Ифта
|