Вопрос: Как правильно пить воду Зам-зам? (Россия, Татарстан)
-----------------------------------
Ответ:
Во имя Аллаха Милостивого и Милосердного!
Ассаламу алейкум уа рахматуллахи уа баракатух!
В соответствии с Сунной, нужно повернуться к кибле, произнести имя Аллаха (сказав «Бисмилля») и пить Зам-зам тремя глотками. Передано от Мухаммада бин Абдиррахмана бин Аби Бакра (رضي الله عنه): «Я сидел с Ибн Аббасом, когда к нему подошел человек. Он (Ибн Аббас) спросил: «Откуда ты идешь?» «От источника Зам-зам», - ответил человек. Ибн Аббас спросил: «Ты пил из него так, как нужно?» Человек спросил: «Как?» Ибн Аббас сказал: «Когда пьешь [Зам-зам], повернись лицом в сторону киблы, произнеси имя Аллаха [перед тем, как начнешь пить], трижды остановись [пока пьешь] для выдоха, пей из него, пока не насытишь тело, а когда закончишь, вознеси хвалу Всемогущему Аллаху. Это потому, что Посланник Аллаха сказал: «Нас и лицемеров различает то, что они не пьют из Зам-зама до насыщения тел.» (Ибн Маджа, хадис 3061)
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ جَالِسًا، فَجَاءَهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: مِنْ أَيْنَ جِئْتَ؟ قَالَ: مِنْ زَمْزَمَ، قَالَ: فَشَرِبْتَ مِنْهَا، كَمَا يَنْبَغِي؟ قَالَ: وَكَيْفَ؟ قَالَ: إِذَا شَرِبْتَ مِنْهَا، فَاسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ، وَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ، وَتَنَفَّسْ ثَلَاثًا، وَتَضَلَّعْ مِنْهَا، فَإِذَا فَرَغْتَ، فَاحْمَدِ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ آيَةَ مَا بَيْنَنَا، وَبَيْنَ الْمُنَافِقِينَ، إِنَّهُمْ لَا يَتَضَلَّعُونَ، مِنْ زَمْزَمَ»
При питье воды Зам-зам, нужно намереваться получить нечто дозволенное, что желаете получить в этом мире или в Ахирате. Передано в хадисе, что Посланник Аллаха сказал: «Зам-зам приносит человеку то, для чего он был выпит». (Ибн Маджа, Хадис 3062, передал Джабар)
ماء زمزم، لما شرب له
Относительно того, как лучше пить Зам-зам — стоя или сидя — у ученых имеются разные мнения. В сборнике «Сахих Муслим» есть хадис, в котором говорится, что Посланнику Аллаха дали Зам-зам, и он пил его стоя. Ссылаясь на данный хадис, некоторые ученые считают, что пить Зам-зам стоя желательнее. Другие говорят что воду (будь то Зам-зам или простая вода) лучше пить сидя, поскольку Пророк обычно пил сидя. Они интерпретируют хадис Пророка , в котором он пьет Зам-зам стоя следующим образом:
а) В данном конкретном случае Посланник Аллаха пил Зам-зам стоя, чтобы люди поняли, что пить стоя тоже разрешается (т.е. не из-за того, что так делать лучше).
б) Когда Пророку подали Зам-зам, подходящего места, чтобы сесть, не было из-за движущейся толпы людей во время хаджа (умры), поэтому ему пришлось пить стоя.
(«Мисбахус Зуджаджа аля Сунан ибн Маджа» Суюти, том 1, стр. 244, Кадими)
В любом случае, будет ли человек пить Зам-зам стоя или сидя, он будет следовать Сунне, поскольку оба способа основаны на хадисах.
А Аллах знает лучше.
Уассалам.
Муфтий Сухайл Тармахомед Проверено и одобрено: муфтием Ибрагимом Десаи Джамиат-уль Улама, Дар уль-Ифта
|