Вопрос: Как выбрать правильный мазхаб? Ведь многие отвечают на
вопросы так мол и так, а откуда мне знать откуда источник ответа? (Кыргызстан)
-----------------------------------
Ответ:
Во имя Аллаха Милостивого и Милосердного!
Ассаламу алейкум уа рахматуллахи уа баракатух!
Первоисточниками Ислама и его правил несомненно
являются Коран и хадисы. Следует помнить, что язык Корана — это арабский язык
высочайшего уровня, ведь Коран — это речь Аллаха. Даже Пророк Мухаммад не был способен полностью осмыслить его до тех пор, пока
Аллах не дал ему разъяснение (см. суру «Аль-Кыямат»). Не только у Пророка
, но и у сахабов, являвшихся настоящими мастерами
арабского языка, были трудности с пониманием некоторых аятов Корана. Для того
чтобы правильно понять Коран, они полагались на хадисы и разъяснения Пророка
.
Следует также помнить о существовании сотен тысяч
сообщений о словах и поступках Пророка , сохраненных
сахабами и мухаддисами. Речь идет о хадисах Пророка . Некоторые из них достовернее других. Некоторые появились в самом
начале и были впоследствии отменены последующими хадисами. Некоторые применимы
к конкретной ситуации в заданных условиях, а некоторые имеют общий характер.
Знание того, когда и какой хадис был отменен другим, является ли хадис
достоверным, какой из них к каким ситуациям применим и т.д. — все это было
известно только Пророку , сахабам и тем, кто
черпал знания непосредственно у них или у их последователей.
Кроме того, чтобы правильно следовать хадисам
Посланника Аллаха нужно обладать полным,
всеобъемлющим знанием арабского языка, коранических наук, хадисов, фикха и
акыды. Не располагая такими знаниями, правильно и полностью следовать хадисам
Посланника Аллаха не представляется возможным.
Если, не располагая данными знаниями, человек
последовал бы какому-то хадису, он либо действовал бы наперекор другим
хадисам, либо последовал бы слабому или отмененному, или даже сфабрикованному
хадису, либо противоречил бы Корану.
Поэтому Аллах создал людей, обладавших потрясающей памятью и
невероятным уровнем интеллекта. Эти люди запомнили сотни тысяч хадисов,
постигли науки Корана и хадисов и поняли все в правильном контексте, поскольку
были обучены сахабами и их последователями. Если они выбирали следование тому
или иному хадису, они делали это без каких бы то ни было противоречий другим
хадисам и аятам Корана. Они также знали, какие из хадисов были впоследствии
отменены и не действовали в соответствии с ними. В эту элитарную группу людей
Аллах включил имама Абу Ханифу, Суфьяна Саури, Абдуллу бин Мубарака, Хаммада,
имама Малика, имама Шафии, имама Ахмада бин Ханбала и многих других. Однако по
мудрости Аллаха, а также в связи с тем, что учения перечисленных четырех имамов
были чрезвычайно точно и бережно систематизированы, Аллах дал данным четырем
мазхабам большее распространение, чем остальным.
Все четыре мазхаба основаны на учениях Корана, хадисов, а также
поступках и словах сахабов. С тех пор люди следовали за данными имамами,
полагаясь на их глубочайшие познания, ведь иначе люди бы оказались в тупике,
неправильно интерпретируя Коран и Сунну и действуя в соответствии с тем, что
было отменено или не является достоверным, ведь такими глубокими знаниями они
не располагали. Благодаря искренности имамов и их правильному представлению о
Коране и хадисах, Аллах сохранил их учения вплоть до нынешних дней.
Поэтому, придерживаясь мазхабов, человек тем самым следует Корану и
хадисам, не опасаясь неправильной их интерпретации, поскольку четыре имама
черпали знания напрямую либо от сахабов, либо от табиинов или таба-табиинов.
Одним словом, следование мазхабу важно для защиты от следования
слабым, сфабрикованным и отмененным хадисам, а также для защиты от появления
противоречий между хадисами.
Все четыре мазхаба правильны и основаны на учениях Корана и хадисов.
Никогда не нужно впадать в заблуждение, считая, что следуя мазхабам, человек не
следует Корану и хадисам. Наоборот, человек тем самым следует Корану и хадисам
намного более безопасным образом, защитив себя от вступления в противоречие с
различными хадисами. Для краткого ознакомления с четырьмя имамами, Вы можете
обратиться к фетве «Что представляют собой четыре мазхаба?».
Хотя в Коране и хадисах нет явного упоминания о необходимости
следования конкретному мазхабу, оценить важность следования мазхабу можно из
приведенного выше объяснения. И нам нужно
помнить следующий аят Корана:
فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُون
«Если вы не знаете, то спросите обладателей
знания» (Коран, 16:43)
Алимы
разъяснили, что таклид — ваджиб «Сиясатан» (т.е. алимы
акцентировали важность сохранения шариата от искажений), ведь если бы всем
людям, как ученым, так и не являющимися ими, нужно было бы напрямую следовать
Корану и хадисам, искажения в шариате достигли бы необратимого уровня.
Человеку нужно следовать тому мазхабу, в котором он
больше всего уверен. Нет никакого конкретного правила, вынуждающего человека
выбирать тот или иной мазхаб. Однако в качестве ориентира, лучше всего будет,
если человек будет следовать мазхабу, которого придерживаются алимы его
местности, чтобы легче было узнавать правила и т.д. Выбрав свой мазхаб, следует
твердо придерживаться его и избегать выбора из других мазхабов.
Что касается правильности тех или иных
сайтов вопросов и ответов, Вам нужно побольше разузнать о тех людях, которые
отвечают на вопросы. Посмотрите, обладает ли человек, отвечающий на вопросы,
хорошей и качественной подготовкой в области исламских наук, получил ли он
образование в авторитетном исламском учебном заведении, кто его учителя и т.д.
Не стоит доверяться самозванцам, не имеющим глубокого, полного исламского
образования, полученного от авторитетных ученых и авторитетных учебных
заведений.
Получив данную информацию и узнав, какому
мазхабу следует данный человек, Вы можете принимать его ответы, если Вы
придерживаетесь того же мазхаба, что и он.
А Аллах знает лучше.
Уассалам.
Муфтий Сухайл
Тармахомед
Проверено и одобрено:
муфтием Ибрагимом Десаи
Джамиат-уль Улама, Дар
уль-Ифта
|