Вопрос:
Ассаламу
алейкум уа рахматуллахи уа баракатух!
За совершение макруха тахрими человек
получает наказание в будущей вечной
жизни? В этом мире человек получает
порицание. В чём оно заключается? Человека
штрафуют, лишают свободы или что?
-----------------------------------
Ответ:
Во
имя Аллаха Милостивого и Милосердного!
Ассаламу
алейкум уа рахматуллахи
уа баракатух!
Существуют
два вида макруха:
а)
макрух танзихи,
б)
макрух тахрими.
а)
Макрух танзихи обозначает действия,
являющиеся нежелательными. Если человек
совершит такой поступок, то ни греха,
ни наказания в Ахирате за это не будет.
Но если он воздержится от его совершения,
он будет вознагражден. («Аль-Маусу'ат-уль-Фикхия
аль-Кувайтия», т.38, стр.373)
المكروه
كراهة تنزيه.
وهو
ما كان إلى الحل أقرب، بمعنى أنه لا يعاقب
فاعله أصلا، لكن يثاب تاركه أدنى ثواب
б)
Макрух тахрими обозначает действия,
которые является недозволенными и чья
запретность не была установлена
посредством явных, абсолютных
доказательств. Совершение такого
действия — грех, то есть совершать такие
действия нельзя. Однако к аду за них
человек приговорен не будет.
(«Аль-Маусу'ат-уль-Фикхия
аль-Кувайтия», т.38, стр.373)
المكروه
كراهة تحريم.
وهو
إلى الحرمة أقرب بمعنى:
أنه
يتعلق به محذور دون استحقاق العقوبة
بالنار
В
исламских странах правители имеют право
наказать человека, совершающего макрух
тахрими, в качестве та'зира
(средства устрашения).
Как
следует из приведенного разъяснения,
макрух тахрими является недозволенным
действием. Он очень схож с харамом.
Единственными отличиями между харамом
и макрухом тахрими являются следующие
моменты:
а)
Харам запрещен на основании явных,
абсолютных доказательств (таких, как
Коран и мутаватир-хадисы), а макрух
тахрими запрещен на основании
доказательств, которые не настолько
явные и абсолютные, как Коран и
мутаватир-хадисы (например, на основании
обычных хадисов, не являющихся
мутаватир-хадисами).
б)
Тот, кто отрицает запретность
харам-действия, становится кафиром, а
тот, кто отрицает запретность макруха
тахрими, будет фасиком, но не кафиром.
в)
Тот, кто совершает харам, предупреждается
о суровом наказании в Ахирате, а тот,
кто совершает макрух тахрими, столь
сурового предупреждения не заслуживает,
хотя он и виновен в совершении греха.
То
есть по сути, и харам, и макрух тахрими
запрещены в Шариате. Так же, как мусульманин
всеми силами старается не совершить
харам, так же ему нужно всеми силами
воздерживаться от совершения макруха
тахрими.
А
Аллах знает лучше.
Уассалам.
Муфтий
Сухайл Тармахомед
Джамиат-уль
Улама, Дар уль-Ифта
| 
Есть незнакомые слова? Воспользуйтесь 
Подписка на фетвы 
Не пропустите в статьях » 
| RSS-канал - PDA-версия - Обратная связь - Подписка на фетвы