Вопрос: Я женат по всем канонам Ислама. У меня трое детей от этого брака. Недавно узнал, что у меня есть дочь от женщины, с которой у меня были несерьезные отношения, я думаю Вы поняли о чем идет речь. Так вот, я хочу взять девочку сейчас к себе, в мою законную семью. Можно ли это сделать по Исламу, если да, то приведите конкретные доказательства из истории Пророка, его сподвижников, либо решения Исламских ученных по этому поводу. От законного брака у меня двое мальчиков. Заранее благодарен. (Россия, Дагестан) -----------------------------------
Ответ:
Во имя Аллаха Милостивого и Милосердного!
Ассаламу алейкум уа рахматуллахи уа баракатух!
По шариату внебрачный ребенок считается Валяд-уз-Зина. В отношении связи между незаконорожденным ребенком и его отцом действуют следующие положения:
а) Ребенок не будет носить имя отца.
б) Отец не будет наследовать у ребенка имущество, а ребенок не будет наследовать имущество у отца.
в) У отца нет права попечительства над ребенком.
г) Отец не будет обязан содержать и обеспечивать ребенка.
По умолчанию, мать ребенка будет осуществлять попечительство над ним, и ребенок будет приписан к матери. Аналогично, ребенок будет наследовать имущество у матери, а она — у него.
عن على وعبد الله قالا : عصبة ابن الملاعنة أمه ترث ماله أجمع فإن لم تكن له أم فعصبتها عصبته وولد الزنا بمنزلته.
Саидуна Али и Абдулла бин Мас'уд (радиаллаху анху) сказали: «Семьей ребенка женщины, обвиненной в прелюбодеянии, является его мать. Мать будет наследовать у ребенка. Если матери нет, семья матери станет семьей ребенка. И то же самое относится к незаконорожденному ребенку».
(ас-Суннатуль Кубра имама Байхакы, № 12870)
قال رحمه الله ( ويرث ولدا ( ( ( ولد ) ) ) الزنا واللعان من جهة الأم فقط ) لأن نسبه من جهة الأب منقطع فلا يرث به ومن جهة الأم ثابت فيرث به أمه وأخته من الأم بالفرض لا غير وكذا ترثه أمه وأخته من أمه فرضا لا غير
(аль-Бахрур Ра'ик, том 8, стр. 574)
Вы, как биологический отец ребенка, можете увеличить ей финансовую поддержку, если пожелаете. Это будет совершенно добровольным шагом с Вашей стороны, так как по шариату Вы не обязаны содержать ее. Так как она не является Вашим законорожденным ребенком, у вас нет попечительского права над ней. Право попечительства принадлежит матери. Вам следует сделать искреннее тауба за прискорбный проступок, совершенный Вами в прошлом. А Аллах — самый прощающий, самый милостивый, и Он простит, если Вы искренни и твердо намереваетесь никогда не совершать этот горестный поступок снова.
А Аллах знает лучше.
Уассалам.
Муфтий Сухайл Тармахомед
Джамиат-уль Улама, Дар уль-Ифта