Вопрос:
Уважаемый
муфтий-сахиб, ассаламу
алейкум!
Каковы
нормы шариата в отношении попечительства
и материального обеспечения детей в
случае развода или смерти одного из
супругов?
-----------------------------------
Ответ:
Во
имя Аллаха Милостивого и Милосердного!
Ассаламу
алейкум уа рахматуллахи
уа баракатух!
Прежде
чем затронуть данную тему, отметим
необходимость понимания того, что наши
дети — это благо, доверенное нам Аллахом.
Он повелел нам исполнять права этого
блага. Главным образом, дети обладают
двумя правами: на получение любви и на
получение правильного воспитания. Оба
данных права одинаково важны. Любовь к
детям усиливает в них чувство сострадания, а
правильное воспитание улучшает их
нравственность. Хотя оба родителя должны
стараться увеличить в ребенке данные
качества, обычно мать играет большую
роль в проявлении любви, тем самым
положительно влияя на чувство сострадания и милосердия, а
отец играет большую роль в правильном
воспитании, тем самым улучшая нравственность. Отсутствие любого из этих
двух качеств (сострадания или нравственности)
пагубно для ребенка. Человек без
чувства сострадания не любим обществом, а
безнравственного человека общество
не уважает.
Только
совместные усилия обоих родителей,
исполняющих соответствующие роли, могут
привести к сбалансированности ребенка
и к его значимой роли в обществе. Как
правило, родитель-одиночка не способен
адекватно исполнить оба права ребенка.
Смерть одного из родителей — это
неподвластное нам событие, на которое
мы повлиять не можем. Однако развод —
событие, которое находится в нашей
власти и которого мы должны избегать
настолько, насколько это возможно,
особенно если есть дети. Хотя шариатом
и предписаны права попечительства и
посещений, но, когда имеются споры, и
отсутствует понимание между сторонами,
дети всю жизнь страдают от этих споров
и последующего развода. Поэтому здоровый
ребенок — тот, который совместно
воспитывается обоими родителями.
Однако,
если родители разведены, у матери имеется
право на попечительство малолетнего
ребенка (до 7 лет для мальчиков и до 9 лет
для девочек) (Шами, т.3, изд.Х.М.Саида).
Мать получит права попечительства при
выполнении пяти условий. Для этого она
должна быть:
а)
свободной,
б)
взрослой,
в)
в здравом уме,
г)
благонадежной,
д)
способной. (Шами, т.3, стр.556)
Поэтому
мать лишается данного права в следующих
случаях:
1)
если она выйдет замуж за человека, не
приходящегося махрамом ребенку;
2)
если она требует вознаграждения за
воспитание ребенка в то время, как есть
другая женщина, готовая воспитывать
ребенка бесплатно, а у отца при этом нет
денег на такую оплату,
3)
если она не уделяет ребенку времени
из-за большого количества собственных
забот, т.е. если она слишком часто уходит
из дома и т.д.,
4)
если она в открытую грешит, и есть
опасение, что это повлияет на ребенка.
Если
мать не пользуется или не может
воспользоваться данным правом (например,
вследствие смерти), то в этом случае
право попечительства переходит к другим
людям в следующей очередности: бабушке
по матери, бабушке по отцу, родной сестре,
сестре матери, сестре отца и т.д. Если
ни одна из возможностей для попечительства
со стороны женщины не может быть
реализована в соответствии с тем, как
разъяснили факихи, то в этом случае
право на попечительство переходит к
мужчинам в следующей очередности: отцу,
деду по отцу, родному брату, брату отца,
брату матери и т.д.
Независимо
от того, кто (мать или отец) получает
право на попечительство, другая сторона
имеет право навещать ребенка в соответствии
с общим пониманием и согласием. Нередко
сторона, обладающая попечительскими
правами, использует ребенка в качестве
оружия для наказания другой стороны,
отказывая ей в праве видеть ребенка.
Такое поведение не соответствует Исламу
и, к тому же, вредит самому ребенку.
В
любом случае отец ребенка несет
ответственность по материальному
обеспечению ребенка: до замужества
девочки и до достижения половозрелого
возраста здорового мальчика. В случае,
если ребенок (мальчик или девочка) —
инвалид, ответственность отца ни в каком
возрасте снята не будет (Шами, т.3,
стр.604). Если мать обладает попечительскими
правами, но при этом ей негде жить с
ребенком, то в этом случае отец обязан
предоставить жилище для них обоих
(Шами, т.3, стр.561).
В
соответствии с ханафитским мазхабом,
у ребенка нет права выбора человека, с
которым он хочет остаться. Такое право
появляется только после достижения
половозрелого возраста и только у сына.
(Шами, т.3, стр.567)
А
Аллах знает лучше.
Уассалам.
Джамиат-уль
Улама (КЗН, ЮАР), Дар уль-Ифта
|