Вопрос: У нас в стране наступление и завершение месяца Рамадан вычисляют задолго до того, как можно увидеть месяц. Как быть, если месяц еще не увиден, а по календарю, которому следует большинство постящихся, ты должен начать или прекратить пост? Стоит ли делать это со всеми, или же необходимо сначала увидеть месяц? (Россия, Татарстан)
-----------------------------------
Ответ:
Во имя Аллаха Милостивого и Милосердного!
Ассаламу алейкум уа рахматуллахи уа баракатух!
Необходимо увидеть новый месяц для объявления начала месяца Рамадан или его завершения (ночь Ид уль-Фитр). Расулюллах (салляллаху алейхи уа саллям) дал нам очень четкие на этот счет указания:
صوموا لرؤيته وأفطروا
لرؤيته، فإن غمي عليكم الشهر فعدوا ثلاثين "Поститесь, когда увидите полумесяц (начала месяца Рамадан) и завершайте пост (т.е. празднуйте Ид), когда увидите полумесяц (месяца Шаввваль). Если месяц не может быть виден, тогда завершите месяц тридцатью днями". ( Сахих Муслим, хадис №1081, передано Абу Хурайра).
Существуют два взгляда алимов по поводу наблюдения за луной.
Согласно некоторым ученым, достаточно, чтобы месяц увидели где-либо в мире и весть об этом была надежно передана, и не должно получиться так, чтобы в месяце оказалось 29 дней или 31 день. (Радд уль-Мухтар)
По мнению других ученых, Луна должна быть замечена в своей собственной стране или в соседних странах, чтобы можно было объявить о начале или конце месяца по мусульманскому календарю.
Оба этих мнения верны и приемлемы для применения, и община мусульман должна придерживаться того мнения, которое предпочло управление алимов в данной местности.
Вычислять наступление месяца Рамадан, как и любого другого месяца, опираясь лишь на астрономические расчеты без наблюдения за Луной, неправильно, так как противоречит хадису, в котором наблюдение очень ясно упомянуто. Таким образом, независимо от того, указывают ли научные данные на появление нового месяца в 29-й или же 30-й день, это
не имеет никакого значения при определении начала и конца исламского месяца. Научные данные могут быть использованы только в качестве ориентира и вспомогательного средства для определения, в какое время Луна может быть видна и т.д.
Поэтому, если
без наблюдения за появлением нового месяца
заранее объявлено или решено, что Рамадан или Ид наступит в определенный день, то это неправильно и такую практику необходимо исправить.
Тем не менее, это не должно вызывать разобщенность и раздор среди местных мусульман. Не должно получиться так, что бы в одной и той же стране одна группа мусульман праздновала Ид в один день, а другая группа мусульман — в другой. Единство имеет первостепенное значение, и мусульмане должны придерживаться решения организаций местных алимов. К примеру, если духовное управление объявило о празднике в ошибочный день, и Ид официально будет праздноваться именно в этот день, то следует отмечать Ид со всей страной и сохранить единство, особенно, если месяц был замечен в некоторых частях планеты. В качестве меры предосторожности следует держать каза одного дня поста после Ида.
А Аллах знает лучше.
Уассалам.
Муфтий Сухайл Тармахомед
Проверено и одобрено: муфтием Ибрагимом Десаи
Джамиат уль-Улама, Дар уль-Ифта
|
Есть незнакомые слова? Воспользуйтесь 
Подписка на фетвы 
Не пропустите в статьях » 
| RSS-канал - PDA-версия - Обратная связь - Подписка на фетвы