Какие продукты питания считаются халяльными?
Опубликовано: 10 Марта 2014

Вопрос: Если на упаковке какой-либо еды нет сведений в пользу харама, означает ли что эта еда халал? (Бишкек, Кыргызстан)
Ответ:
Данный принцип основан на сообщении, в котором приводится следующее высказывание Пророка (мир ему и благословение Аллаха):
Данный хадис показывает, что обычные продукты, в отношении которых нет явного упоминания запретных ингредиентов, нужно считать дозволенными, не пытаясь чрезмерно исследовать каждый компонент. Поэтому продукты, которые по своей природе нейтральны и обычно признаются в качестве не содержащих запретных ингредиентов, нужно считать дозволенными.
Поэтому если на этикетке не говорится о наличии запретных ингредиентов, и в целом люди знают, что подобные товары обычно не содержат такие компоненты, то в этом случае продукты следует считать дозволенными. Например, когда человек покупает в магазине хлеб, макароны, овощи, молоко и т. п., он не обязан исследовать каждый использованный ингредиент, ведь это приведет к беспричинным трудностям в его жизни.
Но в отношении мясных продуктов нужно быть осторожными, поскольку большая часть мяса, имеющегося на рынке, носит недозволенный характер, поэтому перед покупкой нужно убедиться, что мясо получено дозволенным образом.
Так же следует быть осторожными в отношении продуктов, известных своим сомнительным характером в плане дозволенности: например, в желейных конфетах может содержаться желатин, добытый из запретных животных (свиней), поэтому перед употреблением данных продуктов нужно проверить их дозволенность.
А Аллах знает лучше.
Уассалам.
Муфтий Сухайл Тармахомед
Отдел фетв Совета алимов (Квазулу-Натал, ЮАР)
Перевел: Timur (Q539)
Именем Всемилостивого и Милосердного Аллаха!
Ассаламу алейкум уа рахматуллахи уа баракатух!
Согласно мнению большинства специалистов по исламскому праву, все предметы являются по умолчанию дозволенными, если нет сообщений об их запрете. (Радд-уль-Мухтар. – Том 4, стр. 161)
الأصل في الأشياء الإباحة
ففي تحرير ابن الهمام المختار الإباحة عند جمهور الحنفية والشافعية
ففي تحرير ابن الهمام المختار الإباحة عند جمهور الحنفية والشافعية
Данный принцип основан на сообщении, в котором приводится следующее высказывание Пророка (мир ему и благословение Аллаха):
ما أحل الله في كتابه فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو فاقبلوا من الله عافيته فإن الله لم يكن لينسى شيئا
«Воистину, Аллах некоторые вещи дозволил, а некоторые запретил. То, что Аллах дозволил, останется дозволенным, а то, что Он запретил, останется запрещенным. А то, о чем Аллах не сказал ничего, не учитывается (то есть человек не совершит грех, если употребит их). Примите снисхождение Аллаха к вам, ведь Аллах ни о чем не забыл». (Байхакы. Сунан кубра. – № 3135, передал Салман)Данный хадис показывает, что обычные продукты, в отношении которых нет явного упоминания запретных ингредиентов, нужно считать дозволенными, не пытаясь чрезмерно исследовать каждый компонент. Поэтому продукты, которые по своей природе нейтральны и обычно признаются в качестве не содержащих запретных ингредиентов, нужно считать дозволенными.
Поэтому если на этикетке не говорится о наличии запретных ингредиентов, и в целом люди знают, что подобные товары обычно не содержат такие компоненты, то в этом случае продукты следует считать дозволенными. Например, когда человек покупает в магазине хлеб, макароны, овощи, молоко и т. п., он не обязан исследовать каждый использованный ингредиент, ведь это приведет к беспричинным трудностям в его жизни.
Но в отношении мясных продуктов нужно быть осторожными, поскольку большая часть мяса, имеющегося на рынке, носит недозволенный характер, поэтому перед покупкой нужно убедиться, что мясо получено дозволенным образом.
Так же следует быть осторожными в отношении продуктов, известных своим сомнительным характером в плане дозволенности: например, в желейных конфетах может содержаться желатин, добытый из запретных животных (свиней), поэтому перед употреблением данных продуктов нужно проверить их дозволенность.
А Аллах знает лучше.
Уассалам.
Муфтий Сухайл Тармахомед
Отдел фетв Совета алимов (Квазулу-Натал, ЮАР)
Перевел: Timur (Q539)
Остались неясности? Вы можете уточнить ответ у Алима

последние Фетвы
- Запрещено ли сбривать волосы другому будучи самому в ихраме?
- Выход из ихрама: допускается ли использование машинки для стрижки?
- Можно ли совершить хадж за умершего, который не завещал этого делать?
- Разрешено ли совершать дополнительную умру после хаджа?
- Можно ли читать в обязательных намазах дополнительные дуа?
Словарь
Статьи
Биографии
Шейх Али Надви
Абуль-Хасан Али Надви (р.а.) родился 6-го мухаррама 1333 года по хиджре в деревне Такия Калан (Дайра Шах Аламулла) близ индийского города Рай-Барели.Священному Кора... Подробнее →
Книги

190-страничный сборник из 327 хадисов предназначен в первую очередь для изучающих арабский язык: сообщения в первом его разделе отсортированы по грамматическим...
Подробнее →