Почтение к религиозным знаниям

Харун Рашид был аббасидским халифом, правившим мусульманской империей с 170 по 195 г. х. вплоть до своей смерти в 45-летнем возрасте.

Однажды, прибыв в Лучезарную Медину, он направил гонца к имаму Малику (милость ему Аллаха) со следующим посланием:

– Приди ко мне со своим сборником хадисов, чтобы я послушал их от тебя.

Эти слова разочаровали и расстроили имама Малика, который в итоге дал такой ответ гонцу:

– Передай ему мой салям и скажи, что это люди должны ехать к религиозному знанию, а не знание к людям. Это они должны приходить получать знание, а не оно ходить к ним.

Такой ответ рассердил Харуна Рашида. А гонец еще и подлил масла в огонь:

– До жителей Ирака дойдет весть, что вы призвали имама Малика, а тот вам отказал. Принудите его прийти к вам.

Тем временем многие ученики имама говорили тому, чтобы он пошел к Харуну Рашиду и разъяснил верный подход к получению знаний. В результате Малик пришел к правителю и поприветствовал его салямом, однако своего сборника хадисов («Муватта») он при этом не принес. На вопрос Харуна Рашида, почему тот явился без книги, имам ответил:

– Правитель верующих! Аллах направил к нам пророка Мухаммада ﷺ и велел нам слушаться его, следовать его благословенной сунне, проявлять к нему уважение и почтение как при его жизни, так и после нее. Возможно, Всевышний дал вам пост халифа за наличие у вас определенных познаний в религии. А коль вы благословлены таким знанием, вам не следует проявлять неуважение и непочтение к нему, иначе Аллах лишит почета и уважения и вас самого. Побойтесь Аллаха! Бойтесь Аллаха! Я видел людей, которые не могли сравниться с вами ни по положению, ни по происхождению, кто-то из них был освобожденным рабом, кто-то кем-то еще, но все они проявляли высочайшую степень уважения к религиозному знанию и с почтением относились к его носителям. Если уж они проявляли уважение к религиозному знанию, то уж вы тем более достойны того, чтобы с почтением к нему относиться.

Имам продолжал свою речь, а у Харуна Рашида тем временем потекли слезы из глаз. Малик продолжил говорить еще, и Харун в итоге сказал:

– Давайте пойдем к вам в дом.

В итоге имам вошел в свой дом, искупался, облачился в новую одежду, использовал благовония, поставил дымиться ароматную древесину (из почтения к благословенным хадисам), после чего они сели, и имам Малик обратился к Харуну Рашиду:

– Читайте.

– Это ж вы должны мне читать, – возразил правитель.

Но имам остался непреклонен, и Харуну Рашиду ничего не оставалось, как последовать словам имама, из-за чего он произнес:

– Скажите всем людям, чтобы ушли и я мог прочитать вам наедине.

– Если религиозное знание удерживают от обычных людей ради влиятельных личностей, желающих исключительности, то никогда этим влиятельным личностям не получить пользы от знания, – ответил имам и попросил начать читать хадисы одного из своих учеников.

Когда ученик стал читать, Харун Рашид занял место рядом с имамом и облокотился, приняв расслабленную позу.

– Правитель верующих! – обратился к нему имам. – Кто усмиряется и покоряется ради Аллаха, того Аллах возвысит и почтит.

Харун тут же распрямился и сел перед имамом, оставаясь в таком положении до окончания прочтения хадисов.

Впоследствии Харун Рашид говорил имаму Малику:

– Мы усмирили себя и проявили покорность перед религиозным знанием, которым вы обладали, и в результате Аллах благословил нас на получение пользы от знания. ^{(Тартиб-уль-мадарик. – Том 2, стр. 21)}

Урок

Всем нам хочется получить религиозные знания, извлечь пользу из хадисов пророка ﷺ. Однако многие не проявляют должного уважения и почтения к религиозным знаниям. Вместо того чтобы пойти к алимам и выразить смиренность перед пророческим знанием, они хотят получить знания «на своих условиях»: они не сидят с уважением, а лежат на кроватях, бродя по интернету, не одеваются с почтением, не совершают омовения, а получают религиозные знания словно между прочим, одеваясь как попало, порой находясь в окружении посторонних лиц противоположного пола. Результат – просто получение «информации», но никак не знания религии. А ведь религиозное знание создает в сердце свет, ведет человека к Аллаху.

Источник (англ.): Alhaadi.org