Укрепление родственных связей

Просто представьте: если ваш близкий родственник начнет оскорблять вас крайне нелицеприятным образом, как вы на это ответите?

Большинство из нас отреагирует одним из трех способов:

а) если вы очень вспыльчивы, вы тут же ударите этого человека;
б) если можете удержать себя от распускания рук, вы оскорбите его в ответ;
в) если вы – спокойный человек, то постараетесь проглотить оскорбления, оставив все на его совести. В этом случае неприятный осадок останется, и вы в итоге можете разорвать с ним отношения настолько, что никогда уже не заговорите с ним.

Но кто из нас вместо принципа «зуб за зуб» ответит на такое оскорбление не только прощением, но еще и добротой?

Ответ очевиден: никто!

А ведь именно это требуется от нас, что видно по следующему хадису:

Абдулла ибн Амр (да будет доволен им Аллах) сообщал, что пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
– Укрепляет родственные связи не тот, кто делает это в ответ, а тот, кто поддерживает их, когда они рвутся. ^{(Бухари. Сахих)}

Согласно исламу, родственные связи и права братьев и сестер по вере играют центральную роль в нашей жизни. От всех мусульман ожидается проявление доброты, щедрости и уважения как к ближайшим, так и к несколько более отдаленным родственникам.

Нам нужно не только прощать их за ошибки, которые они могли совершить по отношению к нам, но и отвечать им добром. Это самое сложное, но это и есть настоящее испытание для нашей веры.

Блестящим примером здесь является Абу Бакр (да будет доволен им Аллах). Он узнал, что его собственный двоюродный брат, которому он оказывал значительную материальную поддержку, прилюдно оклеветал его любимую дочь Аишу (да будет доволен ею Аллах). Тогда Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) тут же прекратил обеспечивать его. Но Всемогущий Аллах ниспослал следующий аят:

Пусть обладающие достоинствами и достатком среди вас не клянутся, что не будут помогать родственникам, беднякам и переселенцам на пути Аллаха. Пусть они простят и будут великодушны. Разве не хотите, чтобы Аллах простил вас? Аллах – Прощающий, Милосердный. ^{(Коран, 24:22)}

Стоило Абу Бакру (да будет доволен им Аллах) услышать этот аят, как он тут же возобновил материальное обеспечение в адрес своего двоюродного брата. Более того, он даже увеличил его. Нам нужно помнить, что среди величайших качеств Совершенного и Всевышнего Аллаха:

– Аль-Гафу́р – Тот, кто прощает чрезвычайно, обширно и совершенно;
– Аль-Гаффа́р – Прощающий;
– Аль-‘Афув – Извиняющий.

Аллах также направил в этот мир источник превосходнейшего характера – Своего любимого пророка (мир ему и благословение Аллаха) – в качестве милости для миров, всегда готового простить даже своих злейших врагов и тех, кто чрезвычайно вредил ему.

Именно такое поведение ожидается от нас. Вместо того, чтобы вести себя агрессивно пусть даже и с обидевшим нас человеком, нам следует постараться вести себя великодушно, дать ему подарок или пригласить на обед.

Иногда мы готовы порвать даже с близкими родственниками и друзьями за любую обиду, нанесенную нам. Есть примеры, когда родные братья-сестры не разговаривают друг с другом годами, сын порывает отношения с собственными родителями, двоюродные братья – на ножах друг с другом, некогда лучшие друзья даже не смотрят друг на друга. Этот список можно продолжать и продолжать.

Главная помеха, не дающая нам помириться с родственниками и друзьями, – наше высокомерие. Как мы можем позволять качеству, которое свойственно Дьяволу, диктовать нам такие поступки? Хадис гласит:

Как сообщал Абдулла ибн Масуд (да будет доволен им Аллах), пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
– Не войдет в рай тот, у кого будет крупинка высокомерия в его сердце. ^{(Муслим. Сахих)}

Бывает так, что мы готовы простить, но наше эго (нафс) и Дьявол не дают нам возобновить прежние связи. Остаются следы горечи, а иногда и злобы. Настоящий мусульманин не должен цепляться за эту злобу и даже ее следы. Одно из ответвлений веры заключается в том, чтобы «не питать злобы и ненависти к кому бы то ни было». Более того, нам следует быть достаточно милосердными, чтобы сделать первый шаг к примирению и получить награду от Аллаха.

Если отделившийся родственник оказался в нашем присутствии, не надо вспоминать прошлое. Прощение – ключ к восстановлению наших отношений. Пусть прошлые обиды останутся в прошлом, даже если где-то в глубине души мы чувствуем, что родственник обидел нас. Наша цель должна заключаться в возобновлении старых связей с ним с еще большей сердечностью, чем прежде.

Сколько бы времени ни прошло с того момента, когда мы видели родственника, и какая бы обида ни послужила причиной отдаления, давайте схватимся за первую же возможность установить с ним связь.

Нужно всего лишь взять телефон и пригласить его к нам на обед. Худшее, что может случиться, – нам откажут или повесят трубку. Что ж, Всемогущий Аллах всезнающ, и Он будет знать, что мы старались исполнить свою обязанность по поддержанию семейных отношений, и Он, инша Аллах, обильно наградит нас за наше желание помириться с родственниками ради Его довольства.

Кроме того, перед отправлением ко сну нам следует простить всех, кто мог обидеть нас. Тем самым мы ляжем спать с чистым сердцем, в котором не будет ни злобы, ни каких бы то ни было обид на других.

Ниже приводится вдохновляющий хадис, демонстрирующий, как один сподвижник добыл рай просто от того, что хранил сердце чистым и беззлобным.

Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах) рассказывал, что пророк (мир ему и благословение Аллаха), когда они однажды сидели с ним, сказал:
– Сейчас к вам войдет обитатель рая.
Вошел человек из числа ансаров. С его бороды капала вода после омовения, а в левой руке была обувь. На второй день пророк (мир ему и благословение Аллаха) повторил свои слова, и вошел тот же ансар в том же виде, как и в первый день. На третий день пророк (мир ему и благословение Аллаха) снова повторил свои слова, и вошел тот же сподвижник в том же виде. Когда пророк (мир ему и благословение Аллаха) встал, Абдулла ибн Амр (да будет доволен им Аллах) последовал за тем ансаром до его дома и сказал ему:
– У меня ссора с отцом. Я поклялся, что три дня не буду ходить к нему. Позволь мне остаться в твоем доме до исполнения моей клятвы.
– Хорошо, – ответил тот.
Как сообщал Анас (да будет доволен им Аллах), Абдулла затем рассказывал, что провел три ночи у того ансара, но не видел, чтобы тот молился ночью, кроме того, что просыпался, менял свой бок на постели, восхвалял Аллаха и говорил: «Аллах велик», – пока не вставал на фаджр-намаз.
Абдулла рассказывал, что слышал от него лишь хорошее. Прошло три ночи, Абдулла посчитал его поступки весьма обычными и обратился к нему:
– Раб Аллаха, не было ссоры и разделения между мной и отцом, но я слышал, как посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал, что обитатель рая войдет к нам, и во всех трех случаях приходил ты. Поэтому решил остаться с тобой и увидеть, какой же поступок ты совершаешь. Но ничего необычного не увидел. Какой же поступок возвел тебя до ранга, о котором говорил посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)?
– У меня нет иных поступков, кроме тех, что ты видел, – ответил ансар.
Абдулла (да будет доволен им Аллах) уже развернулся, чтобы уйти, когда ансар позвал его и сказал:
– У меня нет поступков, кроме тех, что ты видел. Но при этом я не питаю злобы в сердце ни к кому из мусульман и не завидую никому, кого Аллах одарил благом.
– Вот это, – сказал Абдулла (да будет доволен им Аллах), – и возвело тебя до того ранга. И это нам не по силам. ^{(Ахмад. Муснад; Баззар. Маджма заваид)}

Даже если у нас нет конфликтов ни с кем из родственников, нам может быть известно о членах семьи, не поддерживающих родственные связи. В этом случае мы можем выполнить нашу мусульманскую роль, выступив посредником по их воссоединению под общим знаменем ислама.

Давайте совершим искреннюю мольбу (дуа) к Совершенному и Всевышнему Аллаху о том, чтобы в течение многих поколений наши семьи цвели цветами любви и доброты к родным и близким. Аминь.

И Всевышний Аллах знает лучше.

Использованная литература: Афзаль Хусен Ильяс. Коран в доступной форме (англ.); Мухаммад Юсуф Кандехлеви. Мунтахаб ахадис; статья «Время укреплять семейные отношения» (Islamweb.net, англ.)

Автор: HaqqSeeker (англ.)