Культура: исламская или западная?
11 марта 2009
Культура определяется как целый образ жизни народа. Культура включает верования, обычаи, язык и традиции. (World Book Encyclopaedia)
В мире существует немало культур и субкультур. Основной темой нашей статьи станут две главные противоборствующие культуры нынешнего общества. Одна из них – культура Ислама: «целый образ жизни», изложенный в Коране и Сунне. По другую сторону – западная культура. Обе культуры представляют «целый образ жизни». Но эти два образа жизни коренным образом отличаются друг от друга.
Разница между двумя культурами возникает в основном из-за источника культур:
1) Исламская культура – образ жизни мусульманина – определяется Кораном и Сунной. Это культура пророка Мухаммада ﷺ. Это тот образ жизни, который укоренили сподвижники пророка ﷺ после того, как отвернулись от варварской культуры доисламских времен.
2) Западная культура сформирована толпой – капиталистами, атеистами, теми, кто пропагандирует однополые браки, и т. п. Такие люди определили декадентскую культуру Запада.
Без флирта
Главной отличительной чертой исламской культуры являются мораль (стыдливость) и простота. И мораль, и простота являются качествами веры. Таким образом, истинное исламское общество поддерживает высочайшие уровни морали и сохраняет простоту в каждом аспекте. Некоторыми из характерных черт данного общества являются следующие:
– Отсутствие флирта, а также совместного пребывания и ненужного общения посторонних лиц противоположного пола.
– Скромная одежда. Одежда должна действительно укрывать тело и должна быть достаточно свободной, чтобы скрыть форму тела, не должна быть предназначена для флирта.
– Мужчины и женщины исполняют различные роли в обществе, которыми они наделены: муж – кормилец семьи, жена – мать и ответственная за домашние хлопоты и т. д. Это фундамент для прочной исламской семьи, которая вместе с другими такими семьями формирует прочное исламское общество.
Западную же культуру, наоборот, отличают аморальность и излишество. Это культура сожителей, когда посторонние мужчина и женщина без всякого брака живут вместе, словно муж и жена. Есть немало признаков, указывающих на аморальность западной культуры, но, наверное, наиболее видимое и заметное выражение данной культуры – в принятой одежде, которая становится все более короткой, обтягивающей и открытой: таковы правила, по которым продолжает изменяться дресс-код. Вместо того чтобы укрыть человека, отвести от него непристойные взгляды, западная одежда, наоборот, словно приглашает к флирту и возбуждению.
В западной культуре простота – изгой. К ней прибегают те, у кого нет денег на эффектные вещи. Рабство перед модой – часть западной культуры. Если у человека нет брендовой одежды, это считается трагедией. На крайний случай годится и подделка, лишь бы на одежде было указано название разрекламированной компании. Товар без бренда предназначен лишь для бедняков, даже если он лучше качеством и меньше стоит.
Но все это лишь верхушка айсберга различий между культурами. Самым важным является различие в мировоззрении этих культур.
Цель жизни
Мировоззрение исламской культуры основывается на убеждении, что Всевышний – наш Создатель и Попечитель. А значит, свою короткую земную жизнь мы должны посвятить служению лишь Ему в соответствии с учением пророка Мухаммада ﷺ. Фундаментом исламской культуры является твердая вера в то, что наша миссия – установление торжества Божьей религии как в своей собственной жизни, так и на всей земле. С таким мировоззрением человек направляет все свои средства и энергию на то, чтобы достичь этой цели. Это не значит, что нужно отказываться от удовлетворения жизненных потребностей. Нет, отнюдь. Но главной движущей силой, тем светом и компасом, который будет манить человека, будет религия, полноценный исламский образ жизни. Эта цель жизни будет указывать, что делать, а человек будет этому следовать. В результате, даже если человек не достигнет некоего сверхбогатства, это его нисколько не огорчит. Жизнь будет рассматриваться как путешествие, где путник не слишком обеспокоен роскошью и комфортом на своем пути. Путник сосредоточен на месте назначения своей поездки. И как результат его повиновения Всевышнему, он будет благословлен истинным миром, спокойствием и удовлетворением.
Гонка за развлечениями
Мировоззрение западной культуры, наоборот, состоит в том, что целью жизни является удовольствие в этом мире. Вся роскошь и все удобства, которые можно заполучить, должны быть получены любой ценой. Все основывается на удовольствии, гонке за развлечениями. И эта гонка растягивается на всю жизнь. У человека нет в жизни ни цели, ни миссии. Есть лишь одно: стремление к мирскому удовольствию, которое занимает каждую клетку разума.
Гонка за все бо́льшими развлечениями, роскошью и комфортом требует все большего количества денег. И человек всю жизнь с утра до ночи гоняется за богатством и удовольствиями.
Любая помеха на пути к удовольствию раздирается в клочья. Если присмотр за пожилыми родителями «портит выходные и праздники», их нужно отправить в дома престарелых. Если дети встают преградой на пути к заработку, их можно сплавить в детские сады, где с ними обращаются как с бездушными машинами. О правильном воспитании никто не заботится. Чтобы «улучшить качество жизни», пожертвовать можно всем – родителями, детьми и даже религией. Это в высшей степени пустое существование без мира и удовлетворения. И эта бессмысленная гонка завершится лишь в пустой могиле.
Очевидно, что исламская и западная культуры – это совершенно разные миры. Но когда люди разных культур живут вместе в одном обществе, происходит приобщение к другой культуре, то есть люди одной культуры перенимают черты, обычаи, привычки и идеи другой культуры. Это происходит и с нами. Мировоззрение многих мусульман стало намного более западным – они начали перенимать расточительный образ жизни, изменили свой внешний вид, свою одежду, превратили жизнь в гонку за деньгами, развлечениями и т. д. А религия стала каким-то побочным отростком, не имеющим столь принципиального значения.
Почему это произошло? Ответ пугает:
Социологи полагают, что люди бросают свою культуру и перенимают другую, когда считают, что составляющие другой культуры лучше. (World Book)
Энциклопедия «Британника» указывает на данное утверждение следующими словами:
Для принятия черт определенной культуры, она должна предложить некоторое преимущество, какую-то пользу или удовольствие.
Упаси нас от этого Бог! Из-за слабости веры и невежества, мусульмане бросают культуру пророка Мухаммада ﷺ ради некоего западного пути, который они считают «лучшим» или имеющим больше удовольствия и преимуществ, чем исламская культура! Это ничем не отличается от ребенка, отдающего бесценный бриллиант в обмен на сверкающую безделушку. Он не понимает ценности того, чем обладает, и легко расстается со своим богатством, обманувшись сверканием ничтожной вещи.
Глупцы
Западная культура восхваляется и усиленно продвигается в СМИ как Культура с большой буквы. Нам со всех сторон будто кричат:
Если не следуешь западному стилю, ты – старомодный, отсталый и тупой.
Но эти девизы не должны заставить нас утратить наши бриллианты в обмен на безделушки (в данном случае это даже не безделушки, а отравленные булыжники). Нам следует вспомнить о поведении Хузейфы ибн Ямана (да будет доволен им Аллах). Когда он участвовал в обеде при персидском дворе, кусочек еды упал из его руки на пол. В соответствии с учением пророка ﷺ, он поднял его, чтобы съесть. Кто-то рядом заметил, что у персов не принято поднимать упавший кусок. То есть он должен был, соблюдая их традиции, оставить еду на полу. Его спонтанным ответом было:
– Должен ли я оставить культуру моего любимого пророка ﷺ ради этих глупцов?
Если мы примем западную культуру, то примем и все ее негативные последствия, некоторыми из которых являются:
– отсутствие цели в жизни, сплошной материализм;
– наркомания, пьянство и аморальность «ради развлечения»;
– потеря уважения к родителям и старшим;
– разрушение семьи;
– высокий уровень разводов и т. д.
Поэтому нужно сделать все, чтобы сохранить культуру Корана и Сунны. А значит, нам нужно окружать себя людьми, которые сознательно относятся к Сунне, изучают религию и стараются ввести каждый ее принцип в свой дом, общество и весь мусульманский мир в целом.
Если западный стиль пустит в нас корни, то мы не только навредим себе, но и заложим фундамент для разрушения будущих поколений. Согласно энциклопедии «Британника»:
Однажды установившись, культура начинает жить своей жизнью… она протекает сквозь время от одного поколения к другому.
Поэтому крайне важно, чтобы мы защитились от этого. Мы можем обрести успех в земной жизни и на том свете только одним способом – поддерживая образ жизни, соответствующий Корану и Сунне.
Да укрепит нас Всевышний в нашей религии! Аминь.
Передано askimam.ru муфтием Сухайлом Тармахомедом
В мире существует немало культур и субкультур. Основной темой нашей статьи станут две главные противоборствующие культуры нынешнего общества. Одна из них – культура Ислама: «целый образ жизни», изложенный в Коране и Сунне. По другую сторону – западная культура. Обе культуры представляют «целый образ жизни». Но эти два образа жизни коренным образом отличаются друг от друга.
Разница между двумя культурами возникает в основном из-за источника культур:
1) Исламская культура – образ жизни мусульманина – определяется Кораном и Сунной. Это культура пророка Мухаммада ﷺ. Это тот образ жизни, который укоренили сподвижники пророка ﷺ после того, как отвернулись от варварской культуры доисламских времен.
2) Западная культура сформирована толпой – капиталистами, атеистами, теми, кто пропагандирует однополые браки, и т. п. Такие люди определили декадентскую культуру Запада.
Без флирта
Главной отличительной чертой исламской культуры являются мораль (стыдливость) и простота. И мораль, и простота являются качествами веры. Таким образом, истинное исламское общество поддерживает высочайшие уровни морали и сохраняет простоту в каждом аспекте. Некоторыми из характерных черт данного общества являются следующие:
– Отсутствие флирта, а также совместного пребывания и ненужного общения посторонних лиц противоположного пола.
– Скромная одежда. Одежда должна действительно укрывать тело и должна быть достаточно свободной, чтобы скрыть форму тела, не должна быть предназначена для флирта.
– Мужчины и женщины исполняют различные роли в обществе, которыми они наделены: муж – кормилец семьи, жена – мать и ответственная за домашние хлопоты и т. д. Это фундамент для прочной исламской семьи, которая вместе с другими такими семьями формирует прочное исламское общество.
Западную же культуру, наоборот, отличают аморальность и излишество. Это культура сожителей, когда посторонние мужчина и женщина без всякого брака живут вместе, словно муж и жена. Есть немало признаков, указывающих на аморальность западной культуры, но, наверное, наиболее видимое и заметное выражение данной культуры – в принятой одежде, которая становится все более короткой, обтягивающей и открытой: таковы правила, по которым продолжает изменяться дресс-код. Вместо того чтобы укрыть человека, отвести от него непристойные взгляды, западная одежда, наоборот, словно приглашает к флирту и возбуждению.
В западной культуре простота – изгой. К ней прибегают те, у кого нет денег на эффектные вещи. Рабство перед модой – часть западной культуры. Если у человека нет брендовой одежды, это считается трагедией. На крайний случай годится и подделка, лишь бы на одежде было указано название разрекламированной компании. Товар без бренда предназначен лишь для бедняков, даже если он лучше качеством и меньше стоит.
Но все это лишь верхушка айсберга различий между культурами. Самым важным является различие в мировоззрении этих культур.
Цель жизни
Мировоззрение исламской культуры основывается на убеждении, что Всевышний – наш Создатель и Попечитель. А значит, свою короткую земную жизнь мы должны посвятить служению лишь Ему в соответствии с учением пророка Мухаммада ﷺ. Фундаментом исламской культуры является твердая вера в то, что наша миссия – установление торжества Божьей религии как в своей собственной жизни, так и на всей земле. С таким мировоззрением человек направляет все свои средства и энергию на то, чтобы достичь этой цели. Это не значит, что нужно отказываться от удовлетворения жизненных потребностей. Нет, отнюдь. Но главной движущей силой, тем светом и компасом, который будет манить человека, будет религия, полноценный исламский образ жизни. Эта цель жизни будет указывать, что делать, а человек будет этому следовать. В результате, даже если человек не достигнет некоего сверхбогатства, это его нисколько не огорчит. Жизнь будет рассматриваться как путешествие, где путник не слишком обеспокоен роскошью и комфортом на своем пути. Путник сосредоточен на месте назначения своей поездки. И как результат его повиновения Всевышнему, он будет благословлен истинным миром, спокойствием и удовлетворением.
Гонка за развлечениями
Мировоззрение западной культуры, наоборот, состоит в том, что целью жизни является удовольствие в этом мире. Вся роскошь и все удобства, которые можно заполучить, должны быть получены любой ценой. Все основывается на удовольствии, гонке за развлечениями. И эта гонка растягивается на всю жизнь. У человека нет в жизни ни цели, ни миссии. Есть лишь одно: стремление к мирскому удовольствию, которое занимает каждую клетку разума.
Гонка за все бо́льшими развлечениями, роскошью и комфортом требует все большего количества денег. И человек всю жизнь с утра до ночи гоняется за богатством и удовольствиями.
Любая помеха на пути к удовольствию раздирается в клочья. Если присмотр за пожилыми родителями «портит выходные и праздники», их нужно отправить в дома престарелых. Если дети встают преградой на пути к заработку, их можно сплавить в детские сады, где с ними обращаются как с бездушными машинами. О правильном воспитании никто не заботится. Чтобы «улучшить качество жизни», пожертвовать можно всем – родителями, детьми и даже религией. Это в высшей степени пустое существование без мира и удовлетворения. И эта бессмысленная гонка завершится лишь в пустой могиле.
Очевидно, что исламская и западная культуры – это совершенно разные миры. Но когда люди разных культур живут вместе в одном обществе, происходит приобщение к другой культуре, то есть люди одной культуры перенимают черты, обычаи, привычки и идеи другой культуры. Это происходит и с нами. Мировоззрение многих мусульман стало намного более западным – они начали перенимать расточительный образ жизни, изменили свой внешний вид, свою одежду, превратили жизнь в гонку за деньгами, развлечениями и т. д. А религия стала каким-то побочным отростком, не имеющим столь принципиального значения.
Почему это произошло? Ответ пугает:
Социологи полагают, что люди бросают свою культуру и перенимают другую, когда считают, что составляющие другой культуры лучше. (World Book)
Энциклопедия «Британника» указывает на данное утверждение следующими словами:
Для принятия черт определенной культуры, она должна предложить некоторое преимущество, какую-то пользу или удовольствие.
Упаси нас от этого Бог! Из-за слабости веры и невежества, мусульмане бросают культуру пророка Мухаммада ﷺ ради некоего западного пути, который они считают «лучшим» или имеющим больше удовольствия и преимуществ, чем исламская культура! Это ничем не отличается от ребенка, отдающего бесценный бриллиант в обмен на сверкающую безделушку. Он не понимает ценности того, чем обладает, и легко расстается со своим богатством, обманувшись сверканием ничтожной вещи.
Глупцы
Западная культура восхваляется и усиленно продвигается в СМИ как Культура с большой буквы. Нам со всех сторон будто кричат:
Если не следуешь западному стилю, ты – старомодный, отсталый и тупой.
Но эти девизы не должны заставить нас утратить наши бриллианты в обмен на безделушки (в данном случае это даже не безделушки, а отравленные булыжники). Нам следует вспомнить о поведении Хузейфы ибн Ямана (да будет доволен им Аллах). Когда он участвовал в обеде при персидском дворе, кусочек еды упал из его руки на пол. В соответствии с учением пророка ﷺ, он поднял его, чтобы съесть. Кто-то рядом заметил, что у персов не принято поднимать упавший кусок. То есть он должен был, соблюдая их традиции, оставить еду на полу. Его спонтанным ответом было:
– Должен ли я оставить культуру моего любимого пророка ﷺ ради этих глупцов?
Если мы примем западную культуру, то примем и все ее негативные последствия, некоторыми из которых являются:
– отсутствие цели в жизни, сплошной материализм;
– наркомания, пьянство и аморальность «ради развлечения»;
– потеря уважения к родителям и старшим;
– разрушение семьи;
– высокий уровень разводов и т. д.
Поэтому нужно сделать все, чтобы сохранить культуру Корана и Сунны. А значит, нам нужно окружать себя людьми, которые сознательно относятся к Сунне, изучают религию и стараются ввести каждый ее принцип в свой дом, общество и весь мусульманский мир в целом.
Если западный стиль пустит в нас корни, то мы не только навредим себе, но и заложим фундамент для разрушения будущих поколений. Согласно энциклопедии «Британника»:
Однажды установившись, культура начинает жить своей жизнью… она протекает сквозь время от одного поколения к другому.
Поэтому крайне важно, чтобы мы защитились от этого. Мы можем обрести успех в земной жизни и на том свете только одним способом – поддерживая образ жизни, соответствующий Корану и Сунне.
Да укрепит нас Всевышний в нашей религии! Аминь.
Передано askimam.ru муфтием Сухайлом Тармахомедом
Словарь
Фетвы
Биографии
Саида Хадиджа
«Когда никто не верил мне, Хадиджа (радиаллаху анха) верила. Она разделила со мной свое богатство». Это слова нашего Святого Пророка Мухаммада (салляллаху алейхи уа саллям)... Подробнее →
Книги
190-страничный сборник из 327 хадисов предназначен в первую очередь для изучающих арабский язык: сообщения в первом его разделе отсортированы по грамматическим...
Подробнее →