Я очень люблю свою бывшую жену. Можно ли нам совершить халала?

Именем Милостивого и Милосердного Аллаха!
Ассаламу алейкум уа рахматуллахи уа баракатух!

Абдулла ибн Масуд (да будет доволен им Аллах) передавал, что пророк (мир ему и благословение Аллаха) проклял того, кто совершает халала, и того (тех), для кого совершается халала.

عن عبد الله بن مسعود قال لعن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- المحل والمحلل له. عن عبد الله بن مسعود قال لعن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المحل والمحلل له. قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح (الترمذي ج 3 ص 428 دار إحياء التراث العربي) قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح / الترمذي ج 3 ص 428 دار إحياء التراث العربي

Это очень суровое предостережение и осуждение для любого, кто хочет совершить заранее спланированную халала. Не допустимо и достойно крайнего порицания ее преднамеренное совершение. Это очень унизительно для бывшей супруги и является способом выставления исламской религии на посмешище. Шариат внедрил такие правила и положения, чтобы спасти жену от жестокого и легкомысленного мужа, который с легкостью дает жене развод без малейшего обдумывания последствий своих действий. Как призыв пересмотреть такую поспешность, шариат делает запретной бывшую жену для такого безрассудного мужа и дает возможность выйти замуж за другого мужчину, вместо того чтобы возвращаться к прежнему супругу. Опять-таки, использование порицаемых способов, таких как преднамеренная халала, является насмешкой над самими требованиями шариата, которые были внедрены для защиты жены и прекращения притеснений мужа. Тем не менее, если оба, игнорируя предостережения, прозвучавшие в хадисах и меры защиты, установленные со стороны шариата, решат все-таки совершить преднамеренную халала, то, несмотря на то, что они совершат явный грех, халала будет считаться действительной. Таким образом, жена может повторно выйти замуж за первого мужа после истечения срока идда от второго мужа.

رجل تزوج امرأة ومن نيته التحليل ولم يشترطا ذلك تحل للأول بهذا ولا يكره وليست النية بشيء ولو شرطا يكره وتحل عند أبي حنيفة وزفر - رحمهما الله تعالى - كذا في الخلاصة وهو الصحيح هكذا في المضمرات (الفتاوى الهندية ج 1 ص 474 , رشيدية) رجل تزوج امرأة ومن نيته التحليل ولم يشترطا ذلك تحل للأول بهذا ولا يكره وليست النية بشيء ولو شرطا يكره وتحل عند أبي حنيفة وزفر - رحمهما الله تعالى - كذا في الخلاصة وهو الصحيح هكذا في المضمرات / الفتاوى الهندية ج 1 ص 474, رشيدية

А Аллах знает лучше.
Уассалам.

Юсуф ибн Якуб
Проверено и одобрено: Мухаммадом Закарией Десаи
Источник (англ.): Askimam.org