Главная \\ Фетвы \\ Деньги \\ Деловые вопросы \\ Можно ли зарабатывать шитьем одежды и работой в салоне красоты?
Можно ли зарабатывать шитьем одежды и работой в салоне красоты?
Опубликовано: 20 апреля 2012
Вопрос: Ассаламу алейкум ва рахматуллах, дорогие братья. Я хотел бы у вас узнать:
1) У меня мать зарабатывает тем, что шьет одежду на заказ мужчинам и женщинам, а также зарабатывает деньги с салона красоты. Я слышал, что деньги, заработанные с салона красоты, нехаляльные. Там делается все, что в современных салонах делается (макияж, парик и т.д.). Насчет денег с шитья одежды (заказы поступают в большинстве от несоблюдающих мусульман, и, понятно, одежда не закрывает весь аурат) не знаю даже, халяльные деньги или нет. Эти все деньги – халяльные или нет?
2) Сам я студент, и она мне работать не даёт. Говорит, пока учись. Так я боюсь, что получается, что я живу на нехаляльные деньги. Мои садака, дуа не принимаются? (Россия)
Ответ:
Во имя Аллаха Милостивого и Милосердного!
Ассаламу алейкум уа рахматуллахи уа баракатух!
1) Тот факт, что ваша мама работает портнихой и в салоне красоты, отнюдь не обязательно означает, что большая часть ее дохода не является халялем. Более того, доход, получаемый ею от портняжной работы, дозволен, поскольку она лишь шьет и кроет одежду, что само по себе дозволено, так как может по-разному быть использовано.
Факихи постановили, что разрешается покупать и продавать товары, которые могут быть по-разному использованы (т.е. как в дозволенных, так и в запретных целях). При некорректном использовании это будет грехом того, кто использовал его таким образом. Примером этому служит виноград. Его можно купить, чтобы съесть или изготовить из него изюм. Его можно использовать также для изготовления вина. При продаже винограда продавец не получит греха, поскольку он продал товар, который сам по себе дозволен и может быть по-разному использован. Но грех будет на том, кто изготовит из него вино. («Аль-Мабсут» Сарахси, том 6, стр.24)
لا بأس ببيع العصير، والعنب ممن يتخذه خمرا، وهو قول إبراهيم - رحمه الله -؛ لأنه لا فساد في قصد البائع، فإن قصده التجارة بالتصرف فيما هو حلال لاكتساب الربح، وإنما المحرم قصد المشتري اتخاذ الخمر منه، وهو كبيع الجارية ممن لا يستبرئها، أو يأتيها في غير المأتى، وكبيع الغلام ممن يصنع به ما لا يحل
Другой пример, приводимый современными факихами и основанный на тех же принципах, – это компьютер и радио. Эти устройства можно использовать как в хороших, так и в плохих целях. Факихи сообщили, что продажа данных устройств дозволена, а если кто-то использует их в порочных целях, то этот человек и получит грех.
Ваша мама лишь кроет дозволенные изделия, продает их и берет плату за оказываемые услуги шитья. Одежду можно использовать в дозволенных целях: например, женщина может надевать ее, чтобы украсить себя только лишь для своего мужа. Одежду можно использовать и в запретных целях: например, чтобы открывать аурат перед посторонними мужчинами (немахрамами). Ваша мама не несет ответственности за то, как клиенты будут использовать одежду. Поэтому ее доход дозволен.
Что касается ее дохода от работы в салоне красоты, возможно, что некоторая его часть не дозволена из-за оказания ею недозволенных услуг: например, изменения формы бровей, укладки волос особым образом в подражание бесстыдным «символам моды» и т.д. Также возможно, что некоторая часть дохода от данной работы дозволена из-за оказания ею дозволенных услуг: например, косметические процедуры для лица, нанесение воска и удаление растительности на лице, выпрямление волос и т.д.
2) Вам нужно выяснить, какой процент дохода матери дозволен. Если большая часть общего ее дохода (от обеих работ) дозволена, то вам можно продолжать принимать от нее деньги, а ваши дуа и садака будут приняты.
(«Аль-фатава аль-Хиндия», том 5, стр.342)
إذا علم أن أكثر ماله حلال بأن كان صاحب تجارة أو زرع فلا بأس به؛ لأن أموال الناس لا تخلو عن قليل حرام فالمعتبر الغالب
То есть на данный момент установите, дозволена ли большая часть ее дохода. Если окажется, что более 50% дохода дозволена, то тем лучше. Если же окажется, что большая часть дохода носит недозволенный характер, свяжитесь с нами, и мы дадим совет, как дальше поступить в этой ситуации, инша Аллах.
А Аллах знает лучше.
Уассалам.
Муфтий Сухайл Тармахомед
Джамиат-уль Улама, Дар уль-Ифта
Остались неясности? Вы можете уточнить ответ у Алима
Словарь
Статьи
Биографии
Саида Хадиджа
«Когда никто не верил мне, Хадиджа (радиаллаху анха) верила. Она разделила со мной свое богатство». Это слова нашего Святого Пророка Мухаммада (салляллаху алейхи уа саллям)... Подробнее →
Книги
190-страничный сборник из 327 хадисов предназначен в первую очередь для изучающих арабский язык: сообщения в первом его разделе отсортированы по грамматическим...
Подробнее →