Является ли поездка в Булгар малым хаджем?

Именем Милостивого и Милосердного Аллаха!
Ассаламу алейкум уа рахматуллахи уа баракатух!

Нам, как мусульманам, следует помнить, что наша исламская религия окончательно оформлена и установлена. Ее окончательное оформление произошло более 1400 лет назад, когда Аллах объявил об этом:

الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا

Сегодня Я довел до совершенства вашу религию для вас, довел до конца Свою милость к вам и одобрил для вас в качестве религии (образа жизни) ислам. ^{(Коран, 5:3)}

Религия ислам окончательно оформлена Священным Кораном и Сунной посланника Аллаха ﷺ. В хадисах пророк ﷺ сообщил нам, что ислам был окончательно оформлен посредством Корана и хадисов и, если человек отойдет от Корана и хадисов, он окажется на неправильном пути. До тех пор, пока человек крепко придерживается Корана и Сунны, он не собьется с верного пути. Господин Ибн Умар (да будет доволен им Аллах) сообщал, что посланник Аллаха ﷺ сказал:

تركت فيكم أمرين لن تضلوا ما تمسكتم بهما كتاب الله وسنة نبيه

Я оставил Вам два наследия: книгу Аллаха и Сунну (хадисы) Его пророка… ^{(Малик. Муватта)}

Поэтому те действия, что не имеют оснований в Коране и хадисах, частью ислама считаться не могут.

Верить, что поездка в Булгар обладает особым баракатом, или считать ее малым хаджем или паломничеством, не разрешается, поскольку ни Кораном, ни хадисами такая поездка не предусмотрена. То же самое относится и к обходу какого бы то ни было места (памятника), за исключением Каабы, а также к мольбам, возносимым к каким бы то ни было памятникам и сооружениям, и к испрашиванию помощи и бараката у них. Все это строго запрещено. Более того, такие действия очень сильно напоминают ширк (многобожие), и их определенно не следует совершать, чего бы это ни стоило. Аллах – Единственный, у кого мы должны просить помощи и бараката.

Установление конкретной даты для посещения данного места не подкрепляется ни Кораном, ни Сунной. Если человек хочет посетить это место только для того, чтобы вспомнить, как его предки принимали ислам и т. д., это разрешается, если он при этом не будет совершать действия, напоминающие ширк. Он не должен совершать ни одно из действий, которые мы осудили ранее, и должен посещать место в случайно выбранный день.

Ехать в это место с намерением дагвата (проповедования) в данный конкретный день не рекомендуется. Человеку не следует ехать в самую гущу места, в котором нарушаются священные законы Аллаха. Существуют более подходящие места и возможности для призыва и дагвата людей.

А Аллах знает лучше.
Уассалам.

Муфтий Сухайл Тармахомед
Проверено и одобрено: муфтием Ибрагимом Десаи
Отдел фетв Совета алимов (Квазулу-Натал, ЮАР)