Большая семья. Как поделить наследство?

Именем Милостивого и Милосердного Аллаха!
Ассаламу алейкум уа рахматуллахи уа баракатух!

1. Наследство будет поделено на 8 частей. Наследники получат следующие доли:

а. Жена: 2 доли

б. Брат: 2 доли

в. Сестры: каждая сестра получит по 1 доле

г. Племянники и племянницы не унаследуют ничего.

2. В силу того, что тете не разрешено наследование, и у нее нет прав наследницы, завещательный дар в ее пользу разрешен. Однако завещательный дар всегда ограничен одной третью наследства. В этом случае стоимость дома будет соотнесена с оставшейся частью наследства. Если стоимость дома равна или меньше одной трети стоимости всего наследства, тогда завещательный дар в отношении тети будет в силе так долго, как она будет жить. Если стоимость дома больше одной трети стоимости всего наследства, тогда тете будет приходится тот процент дома, который равен 1/3 стоимости наследства (кроме случая, когда все наследники единогласно разрешат ей пользоваться целым домом).

Примеры приведены ниже:

а. Все наследство = 300 000. Дом = 100 000: тете разрешено пользоваться домом, пока она живет.

300 000 х (1/3) = 100 000 соответствует всему завещательному дару. В этом случае тете разрешается пользоваться целым домом, пока она живет. После ее смерти дом отойдет к наследникам.

б. Все наследство = 200 000. Дом = 100 000: тете разрешено пользоваться двумя третями дома, и одна треть принадлежит наследникам (если только наследники не дадут тете права пользоваться и оставшейся им 1/3 дома).

200 000 * 1/3 = 66 666,67 = 2/3 стоимости дома. В этом случае тетя может пользоваться 2/3 дома, а наследникам полагается одна треть дома. После ее смерти наследники получат право на весь дом.

Примечание: разрешение малолетних по использованию тетей их наследной доли дома является недействительным. Если кто-либо из наследников является малолетним, тете не будет разрешено пользоваться целым домом, если стоимость дома составляет больше 1/3 всего наследства.

وَسَوَاءٌ كَانَتْ الْوَصِيَّةُ بِالْمَنَافِعِ مُؤَقَّتَةً بِوَقْتٍ مِنْ سَنَةٍ أَوْ شَهْرٍ ، أَوْ كَانَتْ مُطْلَقَةً عَنْ التَّوْقِيت ؛ لِأَنَّ الْوَصِيَّةَ بِالْمَنَافِعِ فِي مَعْنَى الْإِعَارَةِ ؛ لِأَنَّهَا تَمْلِيكُ الْمَنْفَعَةِ بِغَيْرِ عِوَضٍ ، ثُمَّ الْإِعَارَةُ تَصِحُّ مُؤَقَّتَةً ، وَمُطْلَقَةً عَنْ الْوَقْتِ .  وَكَذَا الْوَصِيَّةُ غَيْرَ أَنَّهَا إذَا كَانَتْ مُطْلَقَةً ، فَلِلْمُوصَى لَهُ أَنْ يَنْتَفِعَ بِالْعَيْنِ مَا عَاشَ

وَإِذَا جَازَتْ الْوَصِيَّةُ بِالْمَنَافِعِ يُعْتَبَرُ فِيهَا خُرُوجُ الْعَيْنِ الَّتِي أَوْصَى بِمَنْفَعَتِهَا مِنْ الثُّلُثِ ، وَلَا يُضَمُّ إلَيْهَا قِيمَةٌ ، وَإِنْ كَانَ الْمُوصَى بِهِ هُوَ الْمَنْفَعَةُ ، وَالْعَيْنُ مِلْكٌ لَمْ يَزُلْ عَنْهُ ؛ ؛ لِأَنَّ الْمُوصِيَ بِوَصِيَّتِهِ بِالْمَنَافِعِ مَنَعَ الْعَيْنَ عَنْ الْوَارِثِ ، وَحَبَسَهَا عَنْهُ لِفَوَاتِ الْمَقْصُودِ مِنْ الْعَيْنِ ، وَهُوَ الِانْتِفَاعُ بِهَا ، فَصَارَتْ مَمْنُوعَةً عَنْ الْوَارِثِ مَحْبُوسَةً عَنْهُ ، وَالْمُوصِي لَا يَمْلِكُ مَنْعَ مَا زَادَ عَنْ الثُّلُثِ عَلَى الْوَارِثِ ، فَاعْتُبِرَ خُرُوجُ الْعَيْنِ مِنْ ثُلُثِ الْمَالِ

وَإِذَا كَانَ الْمُعْتَبَرُ خُرُوجَ الْعَيْنِ مِنْ الثُّلُثِ ، فَإِنْ خَرَجَتْ مِنْ الثُّلُثِ ؛ جَازَتْ الْوَصِيَّةُ فِي جَمِيعِ الْمَنَافِعِ ، فَلِلْمُوصَى لَهُ أَنْ يَنْتَفِعَ بِهَا ، فَيَسْتَخْدِمَ الْعَبْدَ ، وَيَسْكُنَ الدَّارَ مَا عَاشَ إنْ كَانَتْ الْوَصِيَّةُ مُطْلَقَةً عَنْ الْوَقْتِ ، فَإِذَا مَاتَ الْمُوصَى لَهُ بِالْمَنْفَعَةِ انْتَقَلَتْ إلَى مِلْكِ صَاحِبِ الْعَيْنِ

وَإِنْ كَانَتْ الْعَيْنُ لَا تَخْرُجُ مِنْ ثُلُثِ مَالِهِ ؛ جَازَتْ الْوَصِيَّةُ فِي الْمَنَافِعِ فِي قَدْرِ مَا تَخْرُجُ الْعَيْنُ مِنْ ثُلُثِ مَالِهِ بِأَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ آخَرُ سِوَى الْعَيْنِ مِنْ الْعَبْدِ ، وَالدَّارِ ، تُقَسَّمُ الْمَنْفَعَةُ بَيْنَ الْمُوصَى لَهُ ، وَبَيْنَ الْوَرَثَةِ أَثْلَاثًا ثُلُثُهَا لِلْمُوصَى لَهُ ، وَثُلُثَاهَا لِلْوَرَثَةِ ، فَيَسْتَخْدِمُ الْمُوصَى لَهُ الْعَبْدَ يَوْمًا ، وَالْوَرَثَةُ يَوْمَيْنِ ، وَفِي الدَّارِ يَسْكُنُ الْمُوصَى لَهُ ثُلُثَهَا ، وَالْوَرَثَةُ ثُلُثَيْهَا مَا دَامَ الْمُوصَى لَهُ حَيًّا ، فَإِذَا مَاتَ تُرَدُّ الْمَنْفَعَةُ إلَى الْوَرَثَةِ / بدائع الصنائع ج 6 ص 458 , دار الكتب ديوبند

А Аллах знает лучше.
Уассалам.

Юсуф ибн Якуб
Проверено и одобрено: муфтием Ибрагимом Десаи
Источник (англ.): Askimam.org