Можно и нужно ли притеснять немусульман в мусульманской стране?
Вопрос:
Надо ли, живя в исламской стране, притеснять немусульман, в частности прогонять их с дороги на обочину? И как понимать этот хадис:
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Не приветствуйте салямом иудеев и христиан первыми, а если встретите их на дороге, то вытесняйте их на самую её узкую часть» (Муслим №2167).
Разве это не проявление агрессивности? А если человек просто отойдет от тебя и не захочет прижиматься к краю дороги, то ведь это готовая ссора и драка. Я наоборот думал, что пропускать людей - это из хорошего нрава, который Пророк (мир ему) старался нам привить.
Пожалуйста, проясните этот вопрос, может хадис недостоверный или его смысл неправильно толкуют. (Россия, Москва)
Во имя Аллаха Милостивого и Милосердного!
Ассаламу алейкум уа рахматуллахи уа баракатух!
Хадис, который Вы упоминаете, встречается в «Сахихе» имама Муслима. Он отвечает высоким стандартам достоверности, которые соблюдал имам Муслим для хадисов из его собрания.
В этом рассказе мы находим два повеления. Во-первых, не приветствовать саламом иудеев и христиан. Во-вторых, если кто-либо пересечется на дороге с иудеями и христианами, тогда он должен будет принудить их отойти к более узкой части улицы.
Что касается первого повеления, ученые единодушны в том, что мусульманин не должен приветствовать немусульманина саламом, так как это приветствие, свойственное исключительно мусульманам. Если немусульманин поприветствует мусульманина саламом, тогда в ответ ему будет достаточно сказать: «Уа'алайк» («и тебе того же») (Шархун Навави, т. 14, стр. 145; Такмила Фасиль Мулхим, т. 4, стр. 216).
Второе повеление хадиса не должно пониматься буквально. Смысл, как объяснили ученые, в том, что, если кто-либо принудит немусульман отойти к более узкой части улицы, то это приведет к причинению им вреда без необходимости. Тогда как нам запрещено причинять им вред без необходимости. Истинный смысл хадиса в том, что в случае пересечения дороги с иудеями и христианами не нужно отходить к обочине дороги в знак уважения и почтения к ним из-за их религии. Будет лучше, если мусульманин пройдет улицу не делая ничего особенного таким образом, который приведет к тому, что он окажет больше уважения уважения иудеям и христианам, чем к своим же братьям-мусульманам. (Такмила Фасиль Мулхим, т. 4, стр. 221).
Тем не менее, человек должен всегда помнить об этикете совместного проживания и быть вежливым и добрым ко всем, будь то мусульманин или немусульманин.
А Аллах знает лучше.
Уассалам.
Муфтий Али Малам (Калифорния, США)
Проверено, одобрено и отредактировано: муфтием Сухайлем Тармахомедом (Джамиат уль-Улама, Дар уль-Ифта)
Перевела: Fareeda (Q457)
Словарь
Статьи
Биографии
«Когда никто не верил мне, Хадиджа (радиаллаху анха) верила. Она разделила со мной свое богатство». Это слова нашего Святого Пророка Мухаммада (салляллаху алейхи уа саллям)... Подробнее →
Книги
190-страничный сборник из 327 хадисов предназначен в первую очередь для изучающих арабский язык: сообщения в первом его разделе отсортированы по грамматическим...
Подробнее →