Можно ли девушкам посещать кладбище?
Опубликовано: 20 января 2014
Вопрос: Почему пожилым женщинам ходить на кладбище можно, а девушкам – нельзя? (Пакистан)
Ответ:
Именем Всемилостивого и Милосердного Аллаха!
Ассаламу алейкум уа рахматуллахи уа баракатух!
Уважаемая сестра,
для различных ситуаций специалисты по исламскому праву вывели определенные принципы и правила для защиты нашей религии. Фундаментом их суждений является хорошее понимание религии, основанное на Коране и Сунне. Запреты и допущения, о которых они говорят, совершенно не основываются на неких скрытых мотивах. Теологи всегда прекрасно понимали, в какое время они живут, и хорошо осведомлены о ситуации в обществе. Соответственно, их вердикты точно сформулированы и надлежащим образом отражают дух ислама.
Поэтому специалисты исламского права не допускали посещение девушками кладбищ по той простой причине, что это является причиной фитны.1 Иными словами, сам факт того, что девушки свободно идут туда, куда им заблагорассудится, на виду у посторонних мужчин, приводит к фитне и бьет по морали общества. Такая опасность еще более ощутима в нынешние дни, когда женщины не одеваются в соответствии с исламскими нормами. Поэтому если и пожилые женщины станут средством фитны, то и им тогда не будет разрешаться посещать кладбища.
Но следует отметить, что у девушек имеется возможность изредка ходить на кладбище при выполнении следующих условий:2
– наличие хиджаба;
– посещение кладбища, когда там мало или совсем нет людей;
– не нарушаются исламские нормы (например, нет совместного пребывания с посторонними мужчинами, как часто происходит в праздничные дни);
– сопровождение мужем или близким родственником (махрамом);
– уверенность, что не будет эмоционального срыва.
А Аллах знает лучше.
Уассалам.
Хишам Дауд
Проверено и одобрено: муфтием Ибрагимом Десаи
Источник: Askimam.org
Примечания:
[1]
وفي السراج وأما النساء إذا أردن زيارة القبور إن كان ذلك لتجديد الحزن والبكاء والندب كما جرت به عادتهن فلا تجوز لهن الزيارة وعليه يحمل الحديث الصحيح لعن الله زائرات القبور وإن كان للاعتبار والترحم والتبرك بزيارة قبور الصالحين من غير ما يخالف الشرع فلا بأس به إذا كن عجائز وكره ذلك للشابات كحضورهن في المساجد للجماعات اهـ وحاصله أن محل الرخص لهن إذا كانت الزيارة على وجه ليس فيه فتنة والأصح أن الرخصة ثابتة للرجال والنساء لأن السيدة فاطمة رضي الله تعالى عنها كانت تزور قبر حمزة كل جمعة وكانت عائشة رضي الله تعالى عنها تزور قبر أخيها عبد الرحمن بمكة كذا ذكره البدر العيني في شرح البخاري / الطحطاوي على مراقي الفلاح ج-٢ ص-٢٧٤، دار قباء
(قوله: ولو للنساء) وقيل: تحرم عليهن. والأصح أن الرخصة ثابتة لهن بحر، وجزم في شرح المنية بالكراهة لما مر في اتباعهن الجنازة. وقال الخير الرملي: إن كان ذلك لتجديد الحزن والبكاء والندب على ما جرت به عادتهن فلا تجوز، وعليه حمل حديث «لعن الله زائرات القبور» وإن كان للاعتبار والترحم من غير بكاء والتبرك بزيارة قبور الصالحين فلا بأس إذا كن عجائز. ويكره إذا كن شواب كحضور الجماعة في المساجد اهـ وهو توفيق حسن الشامي ج-٢ ص-٢٤٢، سعيد
(فتاوى محمودية ج-٩ ص-١٩٢، فاروقية)
[2]
(كفاية المفتي ج-٤ ص-١٩٤، دار الأشاعت)
(فتاوى دينية ج-٢ ص-٤٨١، جامعة حسينية راندير)
Остались неясности? Вы можете уточнить ответ у Алима
Словарь
Статьи
Биографии
Саида Хадиджа
«Когда никто не верил мне, Хадиджа (радиаллаху анха) верила. Она разделила со мной свое богатство». Это слова нашего Святого Пророка Мухаммада (салляллаху алейхи уа саллям)... Подробнее →
Книги
190-страничный сборник из 327 хадисов предназначен в первую очередь для изучающих арабский язык: сообщения в первом его разделе отсортированы по грамматическим...
Подробнее →Блог
