Что делать, если скопилось много пропущенных дней поста?

Вопрос: Мне нужно спросить об очень серьезной проблеме, связанной с постом. Я – мусульманин-ханафит и хотел бы получить ответ в рамках ханафитского мнения. Проблема касается тотального, искреннего незнания в отношении поста рамазана и восстановления пропущенных дней. У ислама очень человечный подход, и хотелось бы получить верный ответ, поскольку я растерян и измотан.
Я живу в Пакистане. С детства родители и дедушки-бабушки говорили, что можно кушать до последних слов азана на утренний намаз. Практически каждый рамазан мы с семьей так и поступали. В итоге скопилось около 450 дней поста, исполненных таким образом, включая восстановленные (каза).
Муфтий сказал мне, что все мои посты недействительны, поскольку заканчивать есть нужно было в самом начале азана. Я в шоке. Все это восстановить просто вне человеческих возможностей. У меня настолько упал дух, что перестал даже восстанавливать пропущенные помимо этого дни поста, ведь Аллах не принял весь мой прежний пост. Я сдался!
Потом я обратился к одному сайту, в котором говорится, что с истинного рассвета до заката постящийся обязан сторониться всего, что нарушает пост. То есть не об азане говорится, а о рассвете. Аллах говорит: «…есть и пить, пока не различите белую нить рассвета от черной».
Другой муфтий говорит, что сухур и задержка его до истинного рассвета – мустахаб (предпочтительный поступок). ^{(Нур-уль-идах. – Стр. 148)} Пророк ﷺ говорил: «Совершайте сухур, ведь в нем благодать» и «Три привычки – от посланников Аллаха: быстрое разговение, задержка сухура до истинного рассвета…»
Я было обрел надежду, но еще один муфтий сказал, что мой пост недействителен.
Что мне теперь делать? Есть ли какая-нибудь альтернатива? Или нужно восстанавливать все 450 дней поста, а это я полагаю весьма серьезной трудностью? Как я могу это исполнить? То есть разве не должно быть какого-то послабления в этой связи? Или правило настолько строго? Джазакаллаху хайран. (Пакистан)