Как компенсировать пропущенный пост больным людям?

Именем Милостивого и Милосердного Аллаха!
Ассаламу алейкум уа рахматуллахи уа баракатух!

Кто не может поститься в связи с плохим здоровьем, тот освобождается от поста в месяц рамадан. Если он выздоровеет, он будет обязан совершить каза за все пропущенные им дни поста. Однако если болезнь продолжается, и у него нет надежды на выздоровление, тогда он будет обязан восполнить пост выплатой денежной компенсации бедным людям.

На арабском такая денежная компенсация называется фидья. Размер фидья за 1 день поста составляет 2,5 кг пшеницы или муки или их стоимость в денежном выражении.

Фидья за весь месяц рамадан можно отдать нуждающемуся человеку любым из следующих трех способов:

а) в течение 30 дней,

б) 30 людям в один день,

в) можно также отдать всю сумму одному человеку в один день. ^{(Ибн Абидин. Радд-уль-мухтар. – Изд. Тиджария. – Том 2, стр. 422)}

وللشيخ الفاني العاجز عن الصوم الفطر ويفدي - وجوبا ولو في أول الشهر وبلا تعدد فقير كالفطرة لو موسرا

قوله وبلا تعدد فقير - أي بخلاف نحو كفارة اليمين للنص فيها على التعدد ، فلو أعطى هنا مسكينا صاعا عن يومين جاز

Примечание. Фидья отличается от каффара за день поста. Каффара становится обязательной, когда человек намеренно нарушил пост без уважительной причины, поев, попив или вступив в интимную близость со своей женой в дни месяца рамадан. Каффара заключается в том, что человек будет обязан поститься 60 дней подряд. Если он сделать это не в состоянии, то он должен накормить 60 бедняков обычным блюдом, т. е. 2,5 кг пшеницы или муки или же отдать стоимость в денежном выражении 60 беднякам или же одному бедному человеку в течение 60 дней. Он не может отдать сразу всю сумму одному человеку в один день. ^{(Ибн Абидин. Радд-уль-мухтар. – Изд. Тиджария. – Том 3, стр. 480)}

( كما ) جاز ( لو أطعم واحدا ستين يوما ) لتجدد الحاجة ( ولو أباحه كل الطعام في يوم واحد دفعة أجزأ عن يومه ذلك فقط )

قوله : دفعة - أي ، أو بدفعات ، وقوله بدفعات أي ، أو بدفعة كما أفاده في البحر ، فهو من قبيل الاحتباك ، حيث صرح في كل من الموضعين بما سكت عنه في الموضع الآخر ( قوله : وكذا إذا ملكه ) أي لا يجزئ إلا عن يوم واحد ، وفصله عما قبله لأن في التمليك خلافا بخلاف الإباحة فافهم ( قوله : لفقد التعدد إلخ ) علة للمسألتين

А Аллах знает лучше.
Уассалам.

Муфтий Сухайл Тармахомед
Проверено и одобрено: муфтием Ибрагимом Десаи
Отдел фетв Совета алимов (Квазулу-Натал, ЮАР)