Четки: бидга или нет?

Именем Милостивого и Милосердного Аллаха!
Ассаламу алейкум уа рахматуллахи уа баракатух!

Использование масбаха (тасбиха, четок, бисер) для совершения зикра (поминания Аллаха) в качестве средства его подсчета не является бидга (недозволенным новшеством). Существуют достоверные сообщения о том, что некоторые из сподвижников пророка ﷺ использовали бисерины (т. е. мелкие объекты: камушки и др.) для подсчета количества совершаемого ими зикра. В настоящее время общераспространенным является тасбих (масбах, четки), предназначенный для тех же целей, что и бисер. Следовательно, к нему применимо то же самое правило.

В своей книге «Аль-минха фис-сибха» шейх Суюти (милость ему Аллаха) привел случай, произошедший с Икримой (милость ему Аллаха), который спросил о четках для зикра у своего учителя Умара Малики (милость ему Аллаха), на что тот ответил, что он тоже спрашивал об этом у своего учителя, имама Хасана Аль-Басри (милость ему Аллаха), и его ответ был следующим:

То, что мы использовали в начале пути, мы не желаем бросать в конце. Я люблю поминать Аллаха своим сердцем, своей рукой и своим языком.

Комментируя эти слова, шейх Суюти писал:

А как же может быть иначе, если четки для зикра напоминают человеку о Всевышнем Аллахе, и человек редко видит четки без того, чтобы вспомнить Аллаха, что является одним из их величайших достоинств?

У Абу Хурейры была нить с 2 000 узелками, и он не засыпал, пока не использовал их все для зикра. ^{(Передано Абу Нуаймом в «Хиля» и Захаби в «Сияр аглям нубаля» и «Тазкира»)} Он сказал:

Поистине, я прославляю Аллаха (произношу «Субханаллах») ежедневно 12 000 раз. ^{(Передано Абу Нуаймом в «Хиля», Байхаки в «Сунан», Ибн Хазмом в «Мухалля», Ибн Джаузи в «Сифатус-cафва», Захаби в «Сияр» и «Тазкират аль-хуффаз», Ибн Раджабом в «Джами аль-улум валь-хикам» и Ибн Хаджаром в «Исоба», где он сообщил, что Ибн Саад передал это с хорошей цепочкой в «Табакат»)}

Абу Дауд, Тирмизи, Насаи, Ибн Хиббан и Хаким передали от Саада ибн Абу Ваккаса, что пророк ﷺ заметил финиковые косточки или гальки, расположенные перед одной из его жен, которыми она совершала тасбих.

Абу Дауд и Хаким передавали от Сафии (довольство ей Аллаха), что пророк ﷺ пришел к ней после того, как она высыпала перед собой 4 000 своих финиковых косточек. Она произносила тасбих (зикр) с помощью них.

Из вышеприведенных сообщений очевидно, что использование тасбиха (бисера) не является бидга. Наоборот, использование бисерин для счета при совершении зикра Аллаха практиковалось уважаемыми сподвижниками.

А Аллах знает лучше.
Уассалам.

Муфтий Сухайл Тармахомед
Отдел фетв Совета алимов (Квазулу-Натал, ЮАР)