Шелк: одежда, простыни, ковры, вискоза

Именем Милостивого и Милосердного Аллаха!
Ассаламу алейкум уа рахматуллахи уа баракатух!

1) Как мужчинам, так и женщинам разрешается спать на шелковой простыне. Однако некоторые алимы постановили, что это макрух (порицаемо), поэтому лучше этого избегать. Мужчине не разрешается укрываться шелковой простыней, поскольку это подобно ее надеванию. ^{(Фатава Хиндия. – Изд. Дар-уль-фикр. – Том 5, стр. 331)}

يكره لبس الديباج للرجال ولا بأس بتوسده والنوم عليه وقال محمد - رحمه الله تعالى - : يكره ، وقول أبي يوسف - رحمهما الله تعالى - مثل محمد- رحمه الله تعالى - ذكره الصدر الشهيد ، كذا في الخلاصة . وفي المنتقى ابن سماعة عن محمد - رحمه الله تعالى - وليس القعود على الحرير والديباج كاللبس في الكراهة ، فإن أراد بقوله ليس القعود عليهما كاللبس نفى الكراهة أصلا صار عن محمد - رحمه الله تعالى - في القعود على الديباج روايتان ، فإن ظاهر مذهبه أن القعود على الديباج مكروه ، وإن أراد به إثبات التفاوت في الكراهة لا يصير في المسألة روايتان بل كل واحد منهما مكروه إلا أن اللبس أشد كراهة ، كذا في الذخيرة استعمال اللحاف من إبريسم لا يجوز ؛ لأنه نوع لبس

2) Только женщинам разрешается носить одежду из шелка. ^{(Табьин-уль-хакаик. – Изд. Булак. – Том 6, стр. 14)}

فصل في اللبس - قال رحمه الله : ( حرم للرجل لا للمرأة لبس الحرير إلا قدر أربع أصابع ) أي حرم على الرجل لا على المرأة لبس الحرير واللام تأتي بمعنى على قال الله تعالى { ، وإن أسأتم فلها } أي فعليها ، وإنما حرم لبس الحرير على الرجال دون النساء لما روي عن أبي موسى الأشعري أن النبي صلى الله عليه وسلم - أحل الذهب والحرير للإناث من أمته وحرم على ذكورها

3) Мужчинам разрешается носить искусственный шелк. ^{(Фатава Хиндия. – Изд. Дар-уль-фикр. – Том 5, стр. 331)}

4) Следует избегать использования шелка в качестве ковра, как это следует из текста книги «Табьин-уль-хакаик». ^{(Табьин-уль-хакаик. – Изд. Булак. – Том 6, стр. 14)}

وحل توسده وافتراشه ، وهذا عند أبي حنيفة - رحمه الله - ، وقال محمد : - رحمه الله - يكره له ذلك ذكره في الجامع الصغير ، وذكر القدوري قول أبي يوسف مع محمد ، وذكره أبو الليث مع أبي حنيفة لمحمد ما روي عن حذيفة أنه - عليه الصلاة والسلام - نهانا أن نشرب في آنية الذهب والفضة ، وأن نأكل فيها ، وعن لبس الحرير والديباج ، وأن نجلس عليه - رواه البخاري

А Аллах знает лучше.
Уассалам.

Муфтий Сухайл Тармахомед
Проверено и одобрено: муфтием Ибрагимом Десаи
Отдел фетв Совета алимов (Квазулу-Натал, ЮАР)