С какого возраста следует обучать детей Корану?

Именем Милостивого и Милосердного Аллаха!
Ассаламу алейкум уа рахматуллахи уа баракатух!

Ни в Коране, ни в хадисах нет конкретного указания на возраст, с которого следует обучать детей данным знаниям. Ребенка следует обучать в соответствии с его способностями; следует также принимать во внимание нормы общества.

Однако в хадисах есть конкретное упоминание об акцентировании внимания детей на совершении намаза при достижении ребенком 7-летнего возраста. Посланник Аллаха ﷺ сказал:

مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين واضربوهم عليها وهم أبناء عشر سنين وفرقوا بينهم فى المضاجع

Велите своим детям совершать намаз, начиная с семилетнего возраста, а, начиная с десяти лет, при необходимости бейте, чтобы они совершали намаз, и укладывайте их спать отдельно. ^{(Абу Дауд. – Хадис № 495, передан Абдуллой ибн Амром)}

Между мальчиками и девочками различий нет. И мальчикам, и девочкам важно научиться тому, как произносить аяты Корана.

Что касается обучения детей запоминанию Священного Корана наизусть, в хадисах за это обещана огромная награда. Следует рассказывать своим детям о благах заучивания Священного Корана и значении Корана в жизни мусульман. Как только дети осознают величие Корана и его огромную ценность, они сами будут стремиться к тому, чтобы учить и заучивать Коран, и постараются, чтобы он остался в их сердцах на всю жизнь. Здесь мы считаем уместным перечислить несколько благ заучивания Священного Корана:

а) Кто заучивает Коран и поступает в соответствии с ним, того Аллах наградит и чрезвычайно возвеличит за это – настолько, что он возвысится в положении в раю до уровня, соответствующего тому, что он запомнил из Книги Аллаха.

б) Тирмизи (2914) и Абу Дауд (1464) передали от Абдуллы ибн Амра, что пророк ﷺ сказал:

Спутнику Корана будет сказано: «Читай и возвышайся в положении, читай, как ты читал на земле, ведь твое положение окажется на последнем аяте, что ты произнесешь».

в) В отношении хафиза, запоминающего Коран, Бухари (4937) передал от Аиши, что пророк ﷺ сказал:

Читающий Коран и знающий его наизусть будет с благородными и покорными писцами, а тому, кто читает Коран постоянно, испытывая при этом затруднения, полагается двойная награда.

г) Для хафиза, знающего Коран наизусть, исполнение ночной молитвы легко. И Коран заступится за него в День Воскрешения, поскольку пророк ﷺ сказал:

Пост и Коран заступятся за человека в День Воскрешения:

Тогда оба они заступятся за него. ^{(Передано Ахмадом, Табарани и Хакимом)}

д) Среди получаемой пользы будет то, что он получит упомянутое пророком ﷺ:

Кто читает Коран, запоминает его и действует в соответствии с ним, в День Воскрешения будет увенчан (ангелами) короной из света, ее свет будет подобен солнечному свету, а его родители будут покрыты двумя одеяниями, превосходящими весь мир и все, что в нем.

– Ваш сын заучил Коран, – ответят им. ^{( Хаким)}

е) В другом хадисе говорится:

Носитель Корана, если он принимает то, что Коран разрешает, за халяль, а то, что Коран запрещает, за харам, заступится за десятерых членов своей семьи в День Воскрешения, каждый из которых заслуживал попадания в ад. ^{(Передано Байхаки в «Шуаб-уль-иман» («Ответвления веры») от Джабира)}

Из перечисленных хадисов мы понимаем истинную ценность хафиз-уль-Корана, и каждому человеку рекомендуется сделать хотя бы одного члена своей семьи хафизом.

А Аллах знает лучше.
Уассалам.

Муфтий Сухайл Тармахомед
Проверено и одобрено: муфтием Ибрагимом Десаи
Отдел фетв Совета алимов (Квазулу-Натал, ЮАР)