Работа и хиджаб

Опубликовано: 12 Апреля 2012

Вопрос: Ассаламу алейкум уа рахматуллахи уа баракатух! Я, слава Аллаху, мусульманка, стараюсь жить по канонам Ислама. В июне получаю диплом учителя биологии. Но у нас в Казахстане в школу не берут в хиджабе. А родители настаивают, чтоб я работала в школе. И я их понимаю, ведь они меня учили все это время (4 года). И теперь хотят отдачи. Но я не хочу снимать хиджаб, поскольку это – успокоение моей души! Но родителей обижать и сидеть на их шее тоже не хотелось бы. Не знаю, как мне быть, я в полном замешательстве. Я не хочу снимать хиджаб, и родителей обижать также не хочу. Прошу помощи у вас, как мне поступить в этой ситуации. Заранее благодарю! Ассаламу алейкум уа рахматуллах. (Казахстан)

Ответ:

Во имя Аллаха Милостивого и Милосердного!

Ассаламу алейкум уа рахматуллахи уа баракатух!

Машааллах, мы впечатлены вашей преданностью Исламу и законам Аллаха и Его Пророка (салляллаху алейхи уа саллям). То, что приверженность законам Аллаха является успокоением для вашей души, - это действительно истинный признак имана. И об этом Аллах говорит в Коране:

الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ

«Они уверовали, и их сердца утешаются поминанием Аллаха. Разве не поминанием Аллаха утешаются сердца?» (Коран, 13:28)

Муфассиры говорили, что под поминанием Аллаха в данном аяте понимается как зикр, так и законы Аллаха.

Действительно, послушание родителям обязательно, и это подчеркивается в Священном Коране и хадисах Посланника Аллаха (салляллаху алейхи уа саллям). Однако, придавая особое значение правам родителей, Аллах и Его Посланник (салляллаху алейхи уа саллям) также установили для них определенные рамки и ограничения. Пределом для послушания им является следующее: оно необходимо, если не приводит к нарушению законов Аллаха. Если же послушание родителям приведет к нарушению законов Аллаха, то следует отдать предпочтение законам Аллаха, и в этом случае не будет греха за непослушание родителям.

В хадисе Посланник Аллаха (салляллаху алейхи уа саллям) научил нас золотому принципу:

لاَ طَاعَةَ لِمَخْلُوقٍ فِى مَعْصِيَةِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى

«Нет послушания сотворенному, если это приведет к непослушанию Аллаха».

(«Муснад Ахмад», хадис 21198)

Поэтому, что касается хиджаба, он является обязательным, поскольку таков закон Аллаха и Его Пророка (салляллаху алейхи уа саллям). Если вы послушаетесь родителей, отказавшись от хиджаба, вы тем самым нарушите закон Аллаха, а это противоречит золотому принципу, которому обучил нас Посланник Аллаха (салляллаху алейхи уа саллям).

Поэтому, если работа учителем подразумевает отказ от хиджаба, вам следует отказаться от нее. В то же время, объясните родителям в очень доброй, любящей манере, что хиджаб – фард, и вы ни за что не можете поступиться данным аспектом вашей религии.

Если родители настаивают на том, чтобы вы работали, выберите работу, которая позволит вам сохранить хиджаб как в своей душе, так и во внешнем облике. В качестве альтернативы вы можете поискать работу учителем в женской школе, если таковая есть поблизости. В этом случае отсутствие хиджаба извинительно, поскольку вас будут окружать только девушки. Или, что еще приходит на ум, вы можете заняться репетиторством для девушек. Подумайте, поищите возможность, чтобы придерживаться законов Аллаха и при этом успокоить своих родителей.

Да облегчит вам все Аллах, и да вознаградит Он вас за добрые намерения! Всегда приятно узнавать о мусульманине (мусульманке), имеющем тягу к практикованию норм Ислама.

А Аллах знает лучше.

Уассалам.

Муфтий Сухайл Тармахомед

Джамиат-уль Улама, Дар уль-Ифта

Остались неясности? Вы можете уточнить ответ у Алима