Существует ли нисаб в отношении меда?

Ответ:

Именем Милостивого и Милосердного Аллаха!
Ассаламу алейкум уа рахматуллахи уа баракатух!

По умолчанию на мед в немусульманских странах закята нет. Поэтому и нисаба в его отношении нет.

Закят на мед будет иметь место лишь в следующих случаях:

а) Если у человека есть мед, который он хочет продать. В этом случае мед считается товарным запасом и подлежит закяту (2,5 %), как любые иные товары на продажу и деньги. Закят выплачивается, если нисабом человек обладает в течение года с момента получения им нисаба (в виде наличных, золота, серебра или товаров на продажу).

б) Еще один случай верен для ханафитского и ханбалитского мазхабов: если человек получил мед с территории ушр*, на мед выплачивается 10-процентный ушр (закят). (Бидаят-уль-мубтади. Том 1, стр. 36)

قال أبو حنيفة رحمه الله في قليل ما أخرجته الأرض وكثيره العشر سواء سقي سيحا أو سقته السماء  وفي العسل العشر إذا أخذ من أرض العشر

Данное правило основано на сообщении господина Абу Хурейры (да будет доволен им Аллах):

كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أهل اليمن أن يؤخذ من العسل العشر

Пророк (мир ему и благословение Аллаха) написал жителям Йемена, что ушр (десятина) должен вычитаться из меда (в качестве закята). (Байхаки. – Том 4, стр. 126)

* Земля получает данный статус, если определенная местность или город были во владении проживавших там неверующих, а затем были в сражении завоеваны мусульманами, ислам стал распространен там, и правитель-мусульманин распределил земли неверующих среди мусульман. Если жители добровольно примут ислам, то эти земли тоже получат статус ушр-земель. Например, вся Аравия – это ушр-земля. Но есть и другие варианты, когда земля становится ушр-землей. Если говорить о России, то, согласно мнению имама Абу Ханифы (и ханафитская фетва дается по его мнению), ушр (10 %) на мед подлежит уплате в том случае, если мед производится на земле, принадлежащей мусульманину. (Тасхих ва Тарджих аля «Мухтасар» Кудури. – Стр. 200)

وفي العسل العشر إذا أخذ من أرض العشر قل أو كثر
قوله: وفي العسل العشر: رجح قوله ودليله (أي قول أبي حنيفة ودليله) المصنفون واعتمده النسفي وبرهان الشريعة

А Аллах знает лучше.
Уассалам.

Муфтий Сухайл Тармахомед
Центр выдачи фетв (Сиэтл, США)
Отдел фетв Совета алимов (Квазулу-Натал, ЮАР)
Q586