Правда ли, что Кааба построена индуистами?

Именем Милостивого и Милосердного Аллаха!
Ассаламу алейкум уа рахматуллахи уа баракатух!

Концепция идолопоклонничества зародилась до Нуха (алейхиссалям). У Адама (алейхиссалям), помимо Кабиля и Хабиля, было много детей. Из его потомства между ним и Нухом (алейхиссалям) были Вадд, Сува, Ягус, Яук и Наср. Они оказались чрезвычайно благочестивыми рабами Аллаха и были очень уважаемыми людьми. После смерти этих набожных рабов Аллаха шайтан обратился к другим потомкам Адама:

– Среди вас были благочестивые люди, которые были очень близки к Аллаху. Почему бы вам не сделать их посредниками для достижения близости к Аллаху?

Они попросили шайтана показать им, как это можно сделать. В ответ он сказал:

– Я сделаю для вас их статуи. Тогда вы сможете поклоняться им, и Аллах будет доволен вами.

По невежеству люди приняли эту идею и позволили шайтану изготовить этих идолов для них.

(Ибн Кясир. Тафсир)

وقال ابن جرير: حدثنا ابن حميد، حدثنا مهران، عن سفيان، عن موسى، عن محمد بن قيس { [يَغُوثَ] وَيَعُوقَ وَنَسْرًا } قال: كانوا قوما صالحين بين آدم ونوح، وكان لهم أتباع يقتدون بهم، فلما ماتوا قال أصحابهم الذين كانوا يقتدون بهم: لو صَوَرناهم كان أشوق لنا إلى العبادة إذا ذكرناهم. فصوروهم، فلما ماتوا وجاء آخرون دب إليهم إبليس فقال: إنما كانوا يعبدونهم وبهم يسقون المطر، فعبدوهم

وروى الحافظ ابن عساكر في ترجمة شيث، عليه السلام، من طريق إسحاق بن بشر قال: وأخبرني جُويبر ومقاتل، عن الضحاك، عن ابن عباس أنه قال: ولد لآدم عليه السلام، أربعون ولدا، عشرون غلاما وعشرون جارية، فكان ممن عاش منهم: هابيل، وقابيل، وصالح، وعبد الرحمن -والذي كان سماه عبد الحارث-ووَدّ، وكان وَدّ يقال له "شيث" ويقال له: "هبة الله" وكان إخوته قد سَوّدوه، وولد له سَوَاع ويغوث ويعوق ونسر

Так шайтан обманом ввел их в идолопоклонничество, и так оно зародилось. Потом Аллах выбрал Нуха (алейхиссалям) и благословил его пророческой миссией, чтобы вернуть их к поклонению одному лишь Аллаху. Поэтому мы находим в Священном Коране недовольство Нуха (алейхис салям):

قَالَ نُوحٌ رَبِّ إِنَّهُمْ عَصَوْنِي وَاتَّبَعُوا مَنْ لَمْ يَزِدْهُ مَالُهُ وَوَلَدُهُ إِلَّا خَسَارًا (21) وَمَكَرُوا مَكْرًا كُبَّارًا (22) وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آَلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا (23) وَقَدْ أَضَلُّوا كَثِيرًا وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا ضَلَالًا

Нух сказал:

– Господи! Они ослушались меня и последовали за тем, чье богатство и чьи дети приносят им только убыток. Они замыслили тяжкую хитрость и сказали: «Не отрекайтесь от ваших богов: Вадда, Сувы, Ягуса, Яука и Насра». Они уже ввели в заблуждение многих. Не приумножай же беззаконникам ничего, кроме заблуждения! ^{(Коран, 71:21–24)}

Аллах также выбрал Нуха (алейхиссалям) в качестве того, кто вслед за тем повел вперед все человечество.

Аллах благословил Нуха (алейхиссалям) тремя сыновьями для исполнения задачи создания многонациональной человеческой расы. Его сыновьями были:

1) Сам (Сим), от которого произошли арабы, персы (включая индусов) и европейцы;

2) Хам, от которого произошли африканцы, копты и берберы;

3) Яфис, от которого произошли турки, славяне и народы Яджудж и Маджудж (Гог и Магог).

(Ибн Кясир. Тафсир)

عن سعيد بن المسيب قال: ولد نوح عليه السلام ثلاثة: سام وحام ويافث، وولد كل واحد من هذه الثلاثة ثلاثة، فولد سامُ العربَ وفارسَ والروم، وولد يافثُ الترك والصقالبة ويأجوج ومأجوج، وولد حامُ القبطَ والسودان والبربر. وروي عن وهب بن منبه نحو هذا، والله أعلم .

Возможно, концепция идолопоклонничества распространилась среди этих народов, ведь они – семья. Так, идолопоклонничество можно найти в различных уголках этого мира – от Японии до США (у индейцев), от Южной Америки до Австралии (у аборигенов).

Когда Ибрахим (алейхиссалям) был направлен к арабам, он познакомил их с религией ислам, религией их предков – Нуха и Адама (алейхимассалям). Он также построил Каабу с помощью своего сына Исмаила (алейхиссалям) и получил приказ о хадже.

Вот Ибрахим и Исмаил подняли основание Дома (Каабы):

– Господь наш! Прими от нас! Воистину, Ты – Слышащий, Знающий. ^{(Коран, 2:127)}

В то время те, кто заботились о Каабе, были мусульманами и последователями Ибрахима (алейхиссалям). Через некоторое время, когда Ибрахим (алейхиссалям) покинул этот мир, и они остались без пророка, который бы наставил их, они начали забывать его учения и постепенно принялись за старое за исключением немногих.

В конечном итоге Кааба перешла в управление политеистов и идолопоклонников. Они были арабами, но при этом поклонялись идолам. Они не являлись ни индусами, ни индуистами. В связи с тем, что идолопоклонничество было и у арабов того времени, и у индуистов, возможно, что индуисты могли посещать это место для поклонения идолам, и, соответственно, могут быть найдены следы индуистов, как указано в заданном Вами вопросе (только Аллах знает истину об этом).

Когда Пророк (саллялаху алейхи уа саллям) завоевал Мекку, идолы были уничтожены, так как идолопоклонничество безосновательно и наущено шайтаном.

Если говорить об одобрительном отношении ко всем другим религиям, это является неправильным подходом. Можно понять, когда человек защищает неизмененные религии христианства и иудаизма, которыми они когда-то были, – божественные религии, отмененные впоследствии исламом. Но эти религии были испорчены и искажены, и в настоящее время не могут быть почитаемы из-за высокого уровня искажений в них. Хотя их сейчас называют христианством и иудаизмом, в действительности они уже не являются таковыми.

Индуизм же никогда не являлся божественной религией и не имеет никакой основы, кроме того, что он наущен шайтаном. Следовательно, уважение, терпимость или защита этой религии недопустимы.

Политеизм и приписывание Аллаху сотоварищей – худший грех и самый отвратительный поступок перед Аллахом. Ни один мусульманин не должен с симпатией относится к такому мерзкому преступлению против Аллаха и не должен проявлять даже малейшей доли уважения к этому.

Однако очень важно, что мы, будучи мусульманами, должны уважать все создания Аллаха и относиться к ним с достоинством и вежливостью (за исключением некоторых случаев – например, во время войны). К этому призывают аяты Священного Корана, а также образ жизни и хадисы пророка (салляллаху алейхи уа саллям).

И Аллах говорит в Священном Коране:

لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (8) إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَى إِخْرَاجِكُمْ أَنْ تَوَلَّوْهُمْ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ

Аллах не запрещает вам быть добрыми и справедливыми с теми, кто не сражался с вами из-за религии и не изгонял вас из ваших жилищ. Воистину, Аллах любит беспристрастных. Аллах запрещает вам дружить только с теми, кто сражался с вами из-за религии, выгонял вас из ваших жилищ и способствовал вашему изгнанию. Те же, кто берет их себе в помощники и друзья, являются беззаконниками. ^{(Коран, 60:8–9)}

В сущности, мы должны отвергать и испытывать отвращение к греху, который совершает человек, но мы не должны при этом презирать самого человека. Чтобы понять это лучше, приведем пример молодого, красивого, воспитанного принца. Им восхищаются все. Если кто-то испачкает его лицо чернилами, станут ли люди презирать принца? Конечно нет. Скорее, все будут ворчать на чернила и презирать их, но никак не его лицо. Как только чернила будут удалены, он снова станет, как и прежде, молодым и красивым принцем. В его внешности не было недостатков, недостаток был присущ чернилам на его лице.

Аналогично, если человек пойдет к роднику чистой, сладкой на вкус воды, то сама по себе вода восхитительна. Но если он нальет ее в грязный сосуд со следами от прошлогоднего фруктового салата, то очевидно, что хорошего вкуса от воды ждать не приходится. Будет ли честным сказать, что вода ужасна? Или будет лучше сказать, что вода восхитительна, но сосуд из-за грязи в нем сделал ее невкусной?

То, на что мы хотим обратить внимание, – это то, что к каждому созданию Аллаха следует обращаться с добротой и благодушием и не следует смотреть на человека свысока. Скорее, нам следует смотреть с презрением на грех, совершаемый человеком, и, будучи сознательными людьми, нам следует помочь страдающему в выведении его из этой тьмы.

Другой момент, на который нам следует обратить внимание, – это то, что, не симпатизируя никакой религии, кроме ислама, нам не следует при этом открыто высмеивать их.

Аллах говорит в Коране:

وَلَا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ كَذَلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ مَرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ

Не оскорбляйте тех, к кому они взывают помимо Аллаха, а не то они станут оскорблять Аллаха из вражды и по невежеству. Таким образом Мы приукрасили для каждого народа их поступки. Потом им предстоит вернуться к своему Господу, и Он поведает им о том, что они совершали. ^{(Коран, 6:108)}

Мы советуем вам продолжать вежливо и любезно относиться к Вашей сотруднице и объяснить ей правду.

А Аллах знает лучше.
Уассалам.

Муфтий Сухайл Тармахомед
Проверено и одобрено: муфтием Ибрагимом Десаи
Отдел фетв Совета алимов (Квазулу-Натал, ЮАР)